Dictionary of Buddhist Studies

四顛倒

【名數】有二種之四倒：一，凡夫之四倒。二，二乘之四倒。凡夫之四倒：一，常顛倒，於世門無常之法而起常見者。二，樂顛倒，於世間之諸苦而起樂見者。三，淨顛倒，於世間之不淨法而起淨見者。四，我顛倒，於世間之無我法而起我見者。心受身法之四念處，如其次第，為破此四倒之觀法也。見俱舍論十九，止觀二。二乘之四倒：一，無常顛倒，於涅槃之常而計無常也。二，無樂顛倒，於涅槃之樂而計無樂也。三，無我顛倒，於涅槃之我而計無我也。四，無淨顛倒，於涅槃之淨而計無淨也。涅槃經二曰：「為諸煩惱無明所覆生顛倒心，我計無我，常計無常，淨計不淨，樂計為苦。」

【名數】見四倒條。
參照：四倒

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八顛倒

【名數】凡夫二乘各有四倒，合為八倒。大疏鈔一曰：「倒有八種：外道謂世間為常樂我淨為四顛倒。二乘計永寂為涅槃，即無常樂我淨為四顛倒。若謂世間無常樂我淨，涅槃乃有常樂我淨，則名八行，皆非顛倒。」

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舍利弗度二弟子說法顛倒

【傳說】涅盤經二十六說佛言我昔住波羅捺國，舍利弗教二弟子，一令觀白骨，一令數息。經歷多年各不得定。以是因緣即生邪見。言無涅槃無漏之法，設其有者，我應得之。何以故？我能持所受戒故。我爾時喚舍利弗呵責之：汝不善教，為是二弟子顛倒說法。汝二弟子性各異，一主浣衣，一金師。金師之子應教數息，浣衣之人應教骨觀。以汝錯教，令是二人生惡邪。我於爾時為是二人說法，二人聞已，得阿羅漢果。

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顛倒

【術語】如以無常為常，以苦為樂，反於本真事理之妄見也。是為無明之所使然，倒見事理也。圓覺經曰：「一切眾生後無始來種種顛倒，猶如迷人四方易處。」維摩經觀眾生品曰：「虛妄分別孰為本。答曰：顛倒想為本。」註曰：「什曰：有無見反於法相，名為顛倒。」宗鏡錄七十八曰：「顛倒是煩惱根本。」

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七顛倒

【名數】瑜伽論八謂：一，想倒。二，見倒。三，心倒。四，於無常常倒。五，於苦樂倒。六，於不淨淨倒。七，於無我我倒。是合前之三顛倒與四顛倒者。

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心顛倒

【術語】三顛倒之一。見顛倒條。
參照：顛倒

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顛倒妄想

【術語】見五妄想條。
參照：五妄想

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顛倒善果

【術語】謂人間天上果報也。雖為依五戒十善之因所得之善果，而為報著於其果報之凡夫迷倒境界，故曰顛倒之善果。

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三顛倒

【名數】一，想倒，於六塵之境而思想非理者。二，見顛倒，於事理之法，而邪計度推求者，即邪見也。三，心顛倒，於妄心邪識了事物者，是諸顛倒之根本也。涅槃經三十七曰：「如來己離三種顛倒，所謂想倒見倒心倒。」宗鏡錄四十二曰：「心如停賊主人，見是賊身，想如賊腳，根塵是賊媒，內外搆速劫盡家寶。」

【名數】見顛倒條。
參照：顛倒

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見顛倒

【術語】三顛倒之一。眼識見外境，顛倒虛幻而為實有，以生種種之迷惑也。見宗鏡錄四十二。

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樂顛倒

【術語】四顛倒之一。見顛倒條附錄。
參照：顛倒