Dictionary of Buddhist Studies

除一切蓋障三昧

【術語】見除蓋障三昧條。
參照：除蓋障三昧

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大佛頂白傘蓋心咒

【經名】與大佛頂如來心咒同。白傘蓋為佛頂咒之異名。
參照：大佛頂如來心咒

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蓋天蓋地

【雜語】覆蓋天地也。又曰普天普地。示自己意氣滿溢，磅礡於宇宙之意。宗門統要續集十六巖頭全齋條所謂：「師云：若欲播揚大教，一一從自己胸襟流出將來，為我蓋天蓋地去」之類是也。

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除蓋障菩薩

【菩薩】除一切蓋障之略名。除蓋障院之中尊也。大日經一曰：「次行者於右方，次作大名稱除一切蓋障，執持如意寶。」同疏五曰：「次於第二重大日如來左方畫除蓋障菩薩，（中略）左手持蓮華，華上置摩尼寶珠，右作施無畏手。此菩薩及諸眷屬皆是大慈悲拔苦除障門，正以此菩提心中如意寶珠施一切眾生無畏滿其所願也。」又金剛界曼茶羅賢劫十六尊中之一尊也。

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寶蓋

【物名】飾以寶玉之天蓋，佛菩薩及講師讀師之高座上所懸者。維摩經佛國品曰：「毘耶離城有長者，子名曰寶精，與五百長者子，持七寶蓋，來詣佛所。」

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除蓋障院

【術語】胎藏界曼茶羅十三大院第八院之名。安悲愍菩薩之九尊。

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除蓋障院八菩薩

【菩薩】一除疑蓋菩薩，二施一切無畏菩薩，三除一切惡趣菩薩，四救意慧菩薩，五悲念菩薩，六慈起菩薩，七除一切熱惱菩薩，八不可思議慧菩薩。見大疏五。是除蓋障菩薩之眷屬也。

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貪欲蓋

【術語】五蓋之一。貪欲之煩惱，蓋覆有情之心識而不使善法發生者。

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蓋樓亘

【菩薩】譯曰光世。可洪音義二下曰：「蓋樓亘，此云光世菩薩也。」案蓋為廅之誤。觀世音菩薩之音譯。

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缽蓋

【物名】鐵鉢之蓋也。釋氏要覽中曰：「律云：有塵坌鉢，聽作鉢蓋。」

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無蓋大悲

【術語】見無蓋項。
參照：無蓋

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白蓋

【物名】金剛界之白蓋，胎藏界之赤蓋，皆以白紅之羂為所張之天蓋也。

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一切如來頂白傘蓋經

【經名】Sarvatathāgatoṣṇisasit'átapatra，原本為散斯克利圖語。為霍奇孫所發見。佛一時在三十三天時。說其眉間傳出之神咒及其功德漢譯佛典，似無可與之對當者。

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天蓋

【物名】蓋佛之頭上以避雨露塵埃者。原係天人之供養，故云天蓋。又垂於頭之上方者。亦曰天蓋。禮讚曰：「天來香蓋捧，人去寶衣齎。」見蓋條。
參照：蓋

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蓋纏

【術語】五蓋與十纏。皆煩惱之數。維摩經佛國品曰：「悉已清淨，永離蓋纏。」

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五蓋

【名數】蓋即蓋覆之義。有五法，能蓋覆心性而不生善法也。一、貪欲蓋，執著五欲之境以蓋心性者。二、瞋恚蓋，於違情之境懷忿怒以蓋心性者。三、睡眠蓋，心昏身重，而不為其用以蓋心性者。四、掉悔蓋，心之躁動，謂之掉，於所作之事而心憂惱，謂之悔，以蓋心性者。五、疑法，於法猶豫而無決斷，以蓋心性者。法界次第上之上曰：「通名蓋者，蓋以覆蓋為義。能覆蓋行者清淨心善，不得開發，故名為蓋。」又詳智度論十七，大乘義章五本，三藏法數二十四。

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蓋天

【界名】Parittābha，玄應音義五曰：「蓋天諸經作廅天，此譯云有光壽天也，廅烏合切。」

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函蓋相應

【術語】彼此之二物能吻合者，譬如函與蓋之相稱。智度論二曰：「如諸法無量，智慧亦無量，無數無邊。如函大蓋亦大，函小蓋亦小。」淨土論註上曰：「相應者，譬如函蓋相稱也。」大日經疏三曰：「須函蓋相稱，則授受皆得其宜。」玄義二上曰：「以法常故，諸佛亦常，函蓋相稱。」

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疑蓋

【術語】疑惑之情，蓋覆心識，使不徹見真理也。五蓋之一。法界次第上之上曰：「痴心求理，猶豫不決，名之為疑。蓋者以覆蓋為義，能覆蓋行者清淨心善，不得開發，故名為蓋。」

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蓋

【術語】煩惱之異名。覆蓋之義。覆行者之心，使善心不開發者。法界次第上之上曰：「蓋以覆蓋為義。能覆蓋行者，清淨信心，不得開發。」無量壽經下曰：「離蓋清淨，無厭怠心。」參照五蓋條。
參照：五蓋

笠蓋，比丘所用者。釋氏要覽中曰：「律云：跋難陀比丘，持大蓋行（似今涼傘也）。諸居士遙見謂是官人，皆避道。及近元是比丘，乃譏嫌之。佛乃制戒：不應持大蓋，若天雨即聽。」同卷曰：「蓋有二種：一竹蓋，二葉蓋。寄歸傳云：西域僧，有持竹蓋，或持傘者。」

佛之供具。寶蓋天蓋等。增一阿含經曰：「是時梵天王在如來右，釋提桓因在如來左，手執拂。密迹金剛力士，在如來後，手執金剛杵。毘沙門天王，手執七寶之蓋，處虛空中，在如來上，恐有塵土坌如來身。」蓋之用，有防塵埃者。觀無量壽經曰：「其光如蓋，七寶合成，徧覆地上。」

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睡眠蓋

【術語】眾生為其睡眠煩惱覆心識，不能進於善法，沈淪於三界，無有出期。故名蓋。見法界次第。

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除蓋障菩薩印明

【真言】義釋十曰：「作虛心合掌，屈小指無名指，入於掌中也。真言曰：歸命阿薩埵係多（阿是能除義，薩埵即眾生，係多是利益義，謂利益眾生也），驃也嗢伽多（是除義，亦是開發其善性，令顯現也），怛囕怛囕囕囕（怛覽真如無垢義，覽無垢也，上所謂除者，除何事，謂除四垢也，凡夫愛見垢一也，聲聞垢二也，緣覺垢三也，菩薩垢四也，除凡夫垢故，入聲聞位，除聲聞垢故，入緣覺位，乃至除菩薩垢故，清淨位也），莎訶（成就）。」梵Namas Samanta－buddhānām，Aḥ Sarva－sattva－hitābhyudgata Traṁ Traṁ Raṁ Raṁ Svāhā。

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離蓋

【術語】蓋者五蓋也，五種之煩惱，覆蓋心者，離蓋者，脫離五蓋也。無量壽經下曰：「離蓋清淨。」見五蓋條。
參照：五蓋

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繒蓋

【物名】以絹布所作之大蓋。

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幡蓋

【物名】幡與蓋也。齊書曰：「禁民間華偽雜物，不得用紅色為幡蓋。」岑參詩曰：「焚香如雲屯，幡蓋珊珊垂。」

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華蓋

【物名】以花而飾之傘蓋也。法華玄贊二曰：「西域暑熱，人多持蓋，以花飾之，名為華蓋。」

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法蓋

【物名】禪林之器。繡羅三簷之大傘也，新住持入院，行者執而覆之。見象器箋十九。

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轉法輪蓋

【物名】說法高座上所懸之天蓋也。

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色蓋

【雜名】五蓋之一。色聲等之色塵，覆蓋真性，故名色蓋。

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除一切蓋障菩薩

【菩薩】見除蓋障院八菩薩條。
參照：除蓋障院八菩薩

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除蓋障三昧

【術語】真言行者入初地，初見法明道，斷除煩惱障等五障之三昧也。大日經一曰：「此菩薩住淨菩提心門，名初法明道。菩薩住此修學，不久勤苦，便得除一切蓋障三昧。」同疏一曰：「今此真言門修行諸菩薩以見法明道故，即生獲除一切蓋障三昧。得此三昧故，即能與諸佛菩薩同住，發五神通。」

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白傘蓋佛頂

【菩薩】Sitātapatroṣṇiṣa，五佛頂尊之第一也，大日經及疏略曰白傘。釋迦如來頂上化現作輪王形，頂有重髻之尊體，謂之佛頂尊。白傘蓋者，佛之淨德覆一切之義也。黃色，持蓮華，上有白傘蓋，號為異相金剛。大日經疏五曰：「如來五頂，第一白傘。」軌曰：「白傘堅慧風鎮定，常覆如蓋。」大日經義釋七曰：「此則如來眾相之頂，以白淨大慈悲徧覆法界。」有白傘蓋大佛頂王最勝無比大威德金剛無礙大道場陀羅尼念誦法要一卷。

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煙蓋

【雜語】香煙蟠作蓋形者，賢愚經六曰：「香煙如意乘虛往，至世尊頂上，相結合聚，作一煙蓋。」

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大白傘蓋經

【經名】此經為元朝自西藏刺嘛教之經本譯出者，有二譯：一者光錄大夫司徒三藏法師沙羅巴之譯。題云：佛頂大白傘蓋陀羅尼經。一者俊辯大師唧囀銘得哩連得囉磨寧等譯，題云：佛說大白傘蓋總持陀羅尼經。共一卷，後譯之本，前記白傘蓋佛母之畫像念誦法，後附總讚嘆禱祝偈。而元本藏經記收前譯，明本藏經載後本。此經說白傘蓋佛母之陀羅尼及其功德。

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白傘蓋神咒

【真言】又曰佛頂咒。白傘蓋者，佛頂尊之名也。白傘蓋佛頂尊所說之陀羅尼，名為白傘蓋神咒。首楞嚴經所說總有四百二十七句。其中最後之八句，稱為心咒，特念誦之。梵名薩怛多般怛羅。譯為白傘蓋，與妄染不相應為白，徧覆一切為蓋，即如來藏心也。楞嚴經七曰：「一心誦我佛頂光明摩訶薩怛多般怛羅無上神咒，斯是如來無間頂相，無為心佛從頂發輝，坐寶蓮華所說心咒。」同長水疏曰：「薩怛多般怛羅云白傘蓋，即指藏心。不與妄染相應，故曰白。徧覆一切法，故云蓋。從此流演秘密神咒，故云咒心。」

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鉢蓋

【物名】鐵鉢之蓋也。釋氏要覽中曰：「律云：有塵坌鉢，聽作鉢蓋。」

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葉蓋

【物名】以木葉所造之蓋笠也。釋氏要覽中曰：「蓋律有二種：一竹蓋，二葉蓋。」

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一蓋

【故事】一天蓋也。維摩經中所說不可思之神變。維摩經佛國品曰：「爾時毘耶離城，有長者子，名曰寶積。與五百長者子，俱持七寶蓋，來詣佛所。頭面禮足，各以其蓋，共供養佛。佛之威神，令諸寶蓋合成一蓋，徧覆三千大千世界，而此世界廣長之相，悉於中現。」

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疑蓋無雜

【術語】真實之信心，無疑心間雜之意。疑為五蓋之一。障無漏之五蘊，故曰疑蓋。教行信證信卷曰：「明知至心，即是真實誠種之心故，疑蓋無雜也。信樂即是真實誠滿之心，極成用重之心，審驗宣忠之心，欲願愛悅之心，歡喜賀慶之心故，疑蓋無雜也。欲生即是願樂覺知之心，成作為興之心，大悲迴向之心故，疑蓋無雜。今按三心字訓，真實心而虛假無雜，正直心而邪偽無雜，真知疑蓋無間雜故，是名信樂。信樂即是一心也，一心即是真實信心。」

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茅蓋頭

【雜語】言有一把茅，作個草菴，蓋在頭上，以蔽風雨也。傳燈錄曰：「雲居問洞山：如何是祖師西來意？師曰：闍黎向後有一把茅蓋頭。」六祖壇經曰：「汝向去有把茅蓋頭，也只成個知解宗徒。」竹窗隨筆曰：「余單丁行腳時，忍饑渴，衝寒暑，備歷諸苦，今幸得把茅蓋頭。」

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無蓋

【雜語】廣大之極，更無蓋之者也。與無上等同。又謂無所不蓋也。無量壽經上曰：「如來以無蓋大悲，矜哀三界。」同淨影疏曰：「佛悲殊勝，餘不能加，不能蓋上，名無蓋悲。」同嘉祥疏曰：「無蓋悲者，佛慈悲無所不覆蓋耳。」

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福蓋

【雜語】福德蓋身，謂之福蓋。福蓋正行所集經一曰：「汝諸比丘，於其福蓋速得圓滿。」

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月蓋

【人名】毘舍離國長者之名。嘗入維摩方丈，聽不二法門。請西方三尊，救國內惡疫。禪宗之山門閣上。觀音右邊，安置長者之像者，即為其請三尊也。維摩經香積佛品曰：「於是長者主月蓋，從八萬四千人來入維摩詰舍。」同注八：「什曰：彼國無王，唯五百居士，共治國政。今言主者，眾所推也。」請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼咒經曰：「時毘舍離大城之中，有一長者，名曰月蓋。與其同類五百長者，俱詣佛所。到佛所已，頭面作禮，卻住一面。白佛言：世尊！此國人民，遇大惡病。良醫耆婆，盡其道術，所不能救。唯願世尊，慈愍一切，救濟病苦，令得無患。爾時世尊，告長者言：去此不遠正主西方，有佛世尊，名無量壽，彼有菩薩，名觀世音及大勢至，恒以大悲，憐愍一切，救濟苦厄。汝今應當五體投地，向彼作禮，燒香散華，繫念數息，令心不散。經十念頃，為眾生故，當請彼佛及二菩薩。說此語時，於佛光中，得見西方無量壽佛並二菩薩。如來神力，佛及菩薩，俱到此國，往毘舍離，住城門閫。（中略）爾時毘舍離人，即具楊枝淨水，授與觀世音菩薩。大悲觀世音，憐愍救護一切眾生故，而說咒曰：（中略）毘舍離人，平復如本。」

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大白傘蓋佛母

【菩薩】此佛母尊有大威力，放光明，表覆蓋一切眾生，以大白傘為三昧耶形，故名大白傘蓋佛母。佛母者，諸佛之母之義也。大白傘蓋總持陀羅尼經曰：「於其空中華月輪上想白色唵字唵字放光，其光復迴，字種變成白傘金柄；柄上嚴唵字，其字放光復迴，字種變成白傘蓋佛母。一面二臂具三目，金剛跏趺而坐，右手作無怖畏印，左手執白傘當胸，嚴飾種種瓔珞，身色潔白，如雪山上日光明照，具喜悅相，顯無自性，應觀如鏡中像然。」

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淨除罪蓋娛樂佛法經

【經名】五句章句經之異名。

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佛頂大白傘蓋陀羅尼經

【經名】一卷，元沙囉巴譯。白傘佛頂尊之本經也。

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香蓋

【雜名】香煙上結為蓋形者。最勝王經六曰：「見彼香煙，一剎那頃，變成香蓋。」

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福蓋正行所集經

【經名】十二卷，龍樹菩薩集，趙宋日稱等譯。選集成就福蓋正行之法。