Dictionary of Buddhist Studies
華色比丘尼欲先見佛
【傳說】智度論十一舉翻名,謂之華色比丘尼。毘奈耶雜事存梵名,謂為嗢盋羅苾芻。又分別功德論謂之蓮華色尼。是為同一之蓮華比丘尼,佛自忉利天降下時,以神通變身為輪王,最初禮佛。後呵責提婆達多非法,遂為彼所打殺。見華色條。
參照:華色
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蓮華色女
【人名】見蓮華女條。
參照:蓮華女
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蓮華色尼
【人名】勸受戒之人。見蓮華女條。
參照:蓮華女
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華色為提婆所害
【故事】有華色比丘尼,呵提婆之不法,為彼所害。蓋與最初見佛之華色為同人也,何則?彼為見佛化輪王,其活潑之狀與呵提婆之勢,其行為相似也。智度論十四曰:「提婆達多,便生惡心,推山壓佛。金剛力士以金剛杵而遙擲之,碎石迸來,傷佛足。華色比丘尼呵之,復以拳打尼,尼即時眼出而死。」涅槃經十九曰:「如來有弟提婆達多,破壞眾僧,出佛身血,害蓮華比丘尼,作三逆罪。」摩訶摩耶經下曰:「時鬱波羅比丘尼,從王宮出,而於門外見提婆達多,即呵之言:汝令釋種不得熾盛,於佛法中作大留礙。時提婆達多,聞此語已,極大忿怒,即以手拳而打其頭。彼比丘尼,尋便命終。」此外更有二蓮華色女與一蓮華女。見蓮華色女及蓮華女條。
參照:蓮華色女
參照:蓮華女
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華色
【人名】比丘尼。又名蓮華色尼,溫盋羅苾芻尼,鬱波羅比丘尼。佛由忉利天降時,此比丘尼,化為輪王,最初拜佛。智度論十一曰:「如佛在忉利天夏安居受歲已,下閻浮提。(中略)眾人欲求先見佛禮敬。有華色比丘尼,欲除女名之惡,便化為轉輪王,眾人見避坐,到佛所已,還復本身,最初禮佛。」分別功德論曰:「蓮華色尼最前見我。」毘奈耶雜事曰:「溫盋羅苾芻尼,身化為輪王。(中略)大眾開路,令彼近前。」