Dictionary of Buddhist Studies

未發菩提心授記

【術語】見授記條。
參照：授記

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行願勝義菩提心

【術語】龍樹之菩提心論分別菩提心之相為行願，勝義，三摩地三種。第一起利益一切眾生而使成佛之願謂之行願菩提心。論曰：「行願者，謂修習之人，常懷如是心：我當利益安樂無餘有情界，觀十方含識，猶如己身。」

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三摩地菩提心

【術語】密教三種菩提心之第三。見菩提心條。
參照：菩提心

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淨菩提心

【術語】真言行者初入初地，見法明道，得無蓋障三昧，名曰淨菩提心。大疏三曰：「初入淨菩提心門，見法明道，如識種子迦羅羅時。」

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菩提心論

【書名】金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論之略名。

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毘盧遮那如來菩提心讚

【雜名】稱大日經轉字輪品金剛手所說之六句。其文曰：「歸命菩提心，歸命發菩提。稽首於行體，地波羅蜜等。恭禮先造作，歸命證空者。」

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勝義菩提心

【術語】密教三種菩提心之第二。見菩提心條。
參照：菩提心

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淨菩提心門

【術語】清淨之菩提心，是東方阿閦如來之三摩地，一切眾生成佛之正因也。一切眾生必以此淨菩提心為因，證入一切如來之境界，故有門之稱。大日經疏一曰：「入佛智慧有無量方便門，今此宗直以淨菩提心為門，若入此門即初入一切如來境界。」

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受菩提心戒儀

【經名】一卷，唐不空譯。說受真言菩提心戒之法。先歸命，次供養，次懺悔，次三歸，次受菩提心戒，總為五法。各有長行偈頌與咒。

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大菩提心

【術語】求大菩提之心也。

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發菩提心

【術語】菩提者無上正真道也，發求無上正真道之心，曰發菩提心。觀無量壽經曰：「三者發菩提心，深信因果。」無量壽經下曰：「捨家棄欲而作沙門，發菩提心，一向專念無量壽佛。」觀經玄義分曰：「同發菩提心，往生安樂國。」大乘義章九曰：「發菩提心者，菩提胡語，此翻名道。果德圓通故曰菩提。於大菩提起意趣求，名發菩提心。」

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文殊師利發菩提心願文

【經名】聖者文殊師利發菩提心願文之略名。

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發菩提心論

【書名】具云發菩提心經論。二卷，天親菩薩造，秦羅什譯。有十二品，具說發心誓願及六度之相。

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緣事菩提心

【術語】見菩提心條附錄。
參照：菩提心

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菩提心義

【書名】一卷，著者不詳。以五門分別明菩提心之要義。

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菩提心觀釋

【書名】一卷，趙宋法天譯。略釋菩提心非性非相不生不滅非覺非無覺等之義者。

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菩提心經

【書名】莊嚴菩提心經之略名。

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二種菩提心

【名數】一緣事菩提心，是以四弘誓願為體，一眾生無邊誓願度，念一切眾生悉有佛性而願求度之，令入大般涅槃也。是饒益有情戒，亦是恩德之心，亦是緣因佛性，亦應身菩提之因也。二煩惱無邊誓願斷，願求自斷無邊之煩惱也，是攝律儀戒，亦是斷德之心，正因佛性，法身菩提之因也。三法門無盡誓願知，是願求覺知無盡之佛門也，是亦攝善法戒，智德之心，了因佛性，報身菩提之因也。四無上菩提誓願證，是願求證得佛果菩提也。由前三行願具足成就而證得三身圓滿之菩提，還亦廣利益一切眾生也。二緣理菩提心，一切諸法，本來寂滅，安住于此中道實相而成上求下化之願行，是為最上之菩提心，謂為緣理之菩提心。見往生要集上末。

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菩提心戒

【術語】三昧耶戒之異名。以菩提心之自性清淨為戒性也。

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金剛頂發菩提心論

【書名】金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論之略名。

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莊嚴菩提心經

【經名】一卷，秦羅什譯。最勝王經淨地陀羅尼品之別譯。

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菩提心離相論

【書名】一卷，龍樹菩薩造，趙宋施護譯。達蘊處界等之諸相唯心所說，成就第一義空，是菩提心之離相也。

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三種菩提心

【名數】是乃密教真言行者之菩提心也，密教立五佛有各別之主德，以東方阿閦如來之大圓鏡智立發菩提心之德，故行者初發之菩提心，為畢竟厭求之心，此雖屬第六意識，而其菩提心之性德，則為大圓鏡智，故以自身之第八識為發心之體，受三昧耶戒者，亦向東方以阿閦如來為本尊。蓋三昧耶戒，以此三種之菩提心為自體也：一行願菩提心，修行發願，故名行願，願者念一切眾生，悉含如來藏性，堪安住於無上菩提，願以大乘微妙之法悉度之也，行者，為此修四弘度之行也。二勝義菩提心，止息劣法，觀顯勝義，故云勝義，此有教觀之二門，凡觀夫外道二乘法相三論天台華嚴之九種住心，次第捨劣取勝，終安住於究竟之秘密莊嚴心，是教門之勝義也。又觀諸法覺悟其無自性，則止除一切之妄惑自真起用，萬德斯具，是觀門之勝義也。如是一就所住之教而云勝義，一就所顯之理而云勝義也。三三摩地菩提心，三摩地又云三昧耶，三摩譯為等至，新譯曰等念，三摩耶於金剛頂義訣譯為等持，是行者入於信解地而修三密相應之五部秘觀，等持諸佛自行化他之萬德，故名等持，徧入有情界，平等攝受而護念之，故名等念，無所不至故曰等至。前二者通於顯，後一者，則唯密也，此三者即大定（三摩地）、大智（勝義）、大悲（行願）之三德，又胎藏界之佛（大定）、蓮（行願）、金（勝義）之三部，又觀音（行願）、文殊（勝義）、普賢（三摩地）三尊之三摩地，又表德（行願）、遮情（勝義）、不二（三摩地）也。菩提心論曰：「求菩提者，發菩提心修菩提行。既發如是菩提心已，須知菩提心之行相。其行相者，三門分別，諸佛菩薩，昔在因位發是心已，勝義行願三摩地為戒，乃至成佛無時暫妄。」菩提心義八曰：「藏通別之人，不知此法，唯圓教初住已上，真言凡夫已上，修此三摩地。」

【名數】菩提心論所說。見菩提心條。
參照：菩提心

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出生菩提心經

【經名】一卷。隋闍那崛多譯。說發菩提心之功德，四攝法及天行梵行聖行。後說破魔眾會陀羅尼。

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緣理菩提心

【術語】見菩提心條附錄。
參照：菩提心

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菩提心

【術語】菩提舊譯為道，求真道之心曰菩提心。新譯曰覺，求正覺之心曰菩提心。其意一也。維摩經佛國品曰：「菩提心是菩薩淨土。」觀無量壽經曰：「發菩提心深信因果。」智度論四十一曰：「菩薩初發心，緣無上道。我當作佛，是名菩提心。」觀經玄義分曰：「願以此功德，平等施一切，同發菩提心，往生安樂國。」大日經疏一曰：「菩提心，即是白淨信心義也。」又曰：「菩提心，名為一向志求一切智智。」

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金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論

【書名】一卷，龍樹菩薩作。唐不空譯。常略曰菩提心論。乃真言宗十卷書之一。

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淨菩提心觀

【術語】五字輪觀之異名。見字輪觀條。
參照：字輪觀

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廣釋菩提心論

【書名】四卷，宋施護譯。引諸經明大悲為本，又明聞思修之三慧。

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摩地菩提心

【術語】三種菩提心之一。見菩提心條附錄。
參照：菩提心

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淨菩提心地

【術語】初地之異名，是為真言行者初心之位次，三句義之菩提心為因配於此地。見秘藏記末。

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發菩提心破諸魔經

【經名】二卷，趙宋施護譯。出生菩提心經之新譯。