Dictionary of Buddhist Studies
苦行外道
【流派】俱舍論九曰：「如諸離繫及婆羅門輸婆多，般利伐羅多迦等。異類外道，受持種種露形，拔髮，杖烏鹿皮，持髻，塗灰，執三杖，剪鬚髮等無義苦行。」百論上曰：「勒沙婆弟子，誦尼乾子經。言五熱炙身，拔髮等受苦法，是名善法。又有諸師，行自餓法，投淵赴火，自墜高巖，寂默常立，持牛戒等，是名善法。」止觀輔行十之一曰：「苦行即長壽天行，五熱炙身等。總有六行：一、自餓，二、投淵，三、赴火，四、自墜，五、寂默，六、持雞犬等戒。」本行集經二十四曰：「或有裸形，或臥棘上，或臥板上。（中略）或臥塚間，或蟻垤內，猶如蛇居。（中略）或復有用沙土煙塵，以塗坌身，正立而住。或不梳洗頭首面目，髮如螺髻，拳攣而住。或復拔髮，或拔髭鬚。」智度論三十八曰：「諸外道等，信著苦行。若佛不六年苦行，則人不信。言是王子慣樂不能苦行，以是故。佛六年苦行。」
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六苦行外道
【名數】六種苦行外道也。見外道條下。
參照：外道
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六苦行
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六種苦行外道
【名數】一自餓外道。節飲食而忍饑餓者。二投淵外道，投身於淵而死者。三赴火外道，常以五熱灸身者。四自座外道，常為裸形，不拘寒暑，坐於露地者。五寂默外道，以屍林塚間為住處，常寂默不語者。六牛狗外道，持牛戒狗戒者。見涅槃經十六。
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六年苦行
【故事】釋迦佛出家已後至成道為六年苦行也。因果經曰：「便前進伽闍山苦行林中。（中略）宜應六年苦行。」無量壽經上曰：「剃除鬚髮，端坐樹下，勤苦六年行如所應。」別有樂行六年之言，一義也。
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佛伏苦行外道
【故事】因果經三曰：「即於尼連禪河側，靜坐思惟，觀眾生根。宜應六年苦行而以度之。思惟之已，便修苦行。於是諸天奉獻麻米，太子為求正真道故，淨心守戒，日食一麻一米。」
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苦行
【術語】梵語Duṣkara－carya又Tapas，又常曰難行苦行，敢為身所難堪之諸種行也。主指佛法以外外道所教之行業。以苦行為出離解脫之道，此思想印度多行之者。觀世尊六年苦行之事迹可知。至後世，佛教中之荒行亦云苦行。
寺內之淨人謂之苦行。傳燈錄（豐干章）曰：「本寺廚中，有二苦行：曰寒山子、拾得。」宋高僧傳（常譽傳）曰：「乃禮歸宗寺禪師，充苦行焉。」
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苦行宿緣經
【經名】說佛六年苦行之宿因緣者。攝於佛說興起行經下。
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苦行林
【地名】釋尊苦行之地。優樓頻螺村也。見優樓頻螺條。
參照：優樓頻螺
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苦行論師
【流派】二十外道之一。出外道小乘涅槃論。
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行苦行論師
【流派】見外道條附錄二十種外道項。
參照：外道
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難行苦行恩
【術語】見十恩條。
參照：十恩