Dictionary of Buddhist Studies

自恣日

【術語】夏安居之竟日也。見自恣項。
參照：自恣

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僧自恣日

【行事】七月十五日也。安居九十日行既竣，而行所謂自恣作法之日也。十方諸佛，歡喜卒其安居之修道，故亦曰佛歡喜日。盂蘭盆經曰：「善男子！若比丘比丘尼，國王太子三公百官萬民庶人，行慈孝者，皆應先為所生現在父母過去七代父母，於七月十五日佛歡喜日僧自恣日，以百味飲食安盂蘭盆中，施十方自恣僧。」見自恣條。
參照：自恣

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自恣犍度

【術語】二十犍度之一。見犍度條附錄。
參照：犍度

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自恣五德

【名數】安居竟日行自恣舉罪之式，選僧眾而為自恣舉罪之任者，必具二種之五德：一不愛，二不恚，三不怖，四不痴，五知自恣與不自恣，此名自恣之五德。又：一知時，二真實，三利益，四柔軟，五慈心，此名舉罪之五德。行事鈔上四曰：「四分律取具二五法者，謂不愛恚怖痴，知自恣不自恣，此名自恣五德。律文又差知時不以非時，如實不以虛妄，利益不以損減，柔軟不以塵穬，慈心不以瞋恚，此謂舉罪五德。」

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自恣

【儀式】梵云pravāraṇa鉢刺婆刺拏。舊翻自恣，新譯隨意。夏安居之竟日即在舊律為七月十六日，在新律為八月十六日，使他清眾恣舉己所犯之罪對他比丘而懺悔之，故曰自恣。又云隨意，又隨他人之意而恣舉其所犯，故云隨意。寄歸傳二曰：「梵云鉢刺婆刺拏，譯為隨意，亦是飽足義，亦是隨他人意舉其所犯。」