Dictionary of Buddhist Studies

顯本神分

【術語】五種神分之一。見神分條附錄。
參照：神分

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五種神分

【名數】明眼論曰：「一勸請神分，必須勸請權實諸神故。二除障神分，依守護神念力可除天魔障礙故。三顯本神分，依修善力顯本地，倍增威光故。四和合神分，依本迹和合，可滿足二世悉地故。五供養神分，依上四種，使諸天龍神等歡喜，供養禮拜讚嘆故。」

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勸請神分

【術語】五種神分之一。見神分條附錄。
參照：神分

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總神分

【術語】於法華講最勝講等之講式，為除魔障，勸請天神地祇，於其神祇之總體，供養法樂，讀般若心經為法。見神分條。
參照：神分

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神分心經

【儀式】法會之初，為勸請神祇讀般若心經一卷，以拂魔障。見神分條。
參照：神分

【儀式】修法會，為拂魔障，乞諸天善神之護衛，先誦心經，而為法施，謂之神分心經。

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神分

【術語】說法明眼論曰：「若供養佛菩薩像，以開眼為始。若讚嘆法寶，以神分為初。」神分者。於法事之初，對於五類諸天兩神，誦般若心經一卷也。是一以除卻惡魔邪鬼。一以請善神之擁護。其神分之文曰：「抑日來之間，降臨道場，所隨喜善根，天神地祇重奉法樂莊嚴，威光倍增。」次為總神分般若心經一卷。明眼論曰：「問：何故神分唯用般若？答：雖可任用何經，然別指一經，此殊難定。其用般若經者，實有深意，其深意謂第六天魔王，嘆三界眾生數滅，擬迴種種方便，使眾生輪迴六道，故人發善心修佛事，必出三界，出三界，必其數滅，以是在修佛事所，成其障礙。如來悲此事，於心經說無眼耳鼻舌身意。說無色聲香味觸法。魔民聞此說時，深成禁忌，念言：佛陀說無六根六境六識，而佛是三達大聖，不妄語真人，如來說無十八界，我等欲妨障何物，作是念時，魔王三業柔和，退還本宮，此時善神歡喜，聽受法味，守護施主也。」