Dictionary of Buddhist Studies

白毫

【術語】如來三十二相之一。世尊眉間有白色之毫相，右旋宛轉，如日正中，放之則有光明，初生時長五尺，成道時有一丈五尺。名白毫相。大般若三十一曰：「世尊眉間有白毫相，右旋柔軟，如覩羅綿，鮮白光淨踰珂雪等，是三十一。」嘉祥法華義疏三曰：「智度論出小乘人解白毫相云：舒之即長五尺，卷之即如旋螺。觀佛三昧經云：為太子時長五尺，樹下時長一丈四尺五寸，成道時一丈五尺。舒之表裏有清徹白淨光明，置之便失淨光而卷縮在兩眉之間。經或言：右旋宛轉如日正中。或言：如天白寶。」佛說實經，放白毫之光者，表理之顯明與白淨。且表其法為諸教之源也。法華經序品曰：「爾時佛放眉間白毫相光。」嘉祥法華義疏二曰：「白毫者表理顯明稱白，教無纖隱為毫。」探玄記三曰：「眉間表中道一乘法也，白毫表無流證道白淨法也。又白為眾色本，故表此一乘為諸教源也。」

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白毫之賜

【術語】僧受用之物曰白毫之賜。佛藏經下曰：「或有比丘，因以愛我法出家受戒。於此法中勤行精進，雖諸天神諸人不念但能一心勤行道者，終不念衣食所須，所以者何？如來福藏無量無盡。舍利弗！如來滅後，白毫相中百千億分，其中一分供養舍利及諸弟子。舍利弗！設使一切世間人皆共出家隨順法行，於白毫相百千億分不盡其一。舍利弗！如來如是無量福德若諸比丘所得飲食及所須物輒得皆足。」釋門正統三曰：「如來留白毫一分功德供養末世弟子。」

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眉間白毫相

【術語】佛三十二相之一。佛之眉間有白毛，內外映徹如白琉璃，宛轉右旋。觀無量壽經曰：「眉間白毫右旋宛轉，如五須彌山。」法華經序品曰：「佛放眉間白毫相光，照于東方萬八千世界，參照白毫條。」
參照：白毫