Dictionary of Buddhist Studies
蘇油
【飲食】牛乳所製之油，或食或塗身。寄歸傳一曰：「蘇油（Ghṛta）乳酪，所在皆有。」又以蘇摩那之花汁而作之香油。法華經法師功德品曰：「諸樹華果寶及蘇油香氣。」
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油缽
【譬喻】持正念譬如持油鉢。涅槃經二十二曰：「譬如世間有諸大眾，滿二十五里。王勅一臣持一油鉢，經由中過，莫令傾覆。若棄一滴，當斷汝命。復遣一人拔刀在後隨而怖之。臣受王教，盡心堅持。經歷爾所大眾中，雖見可意五邪欲等，心常念言：我若放逸，著彼邪欲，當棄所持，命不全濟。是人以是怖因緣故，乃至不棄一滴油。菩薩摩訶薩亦復如是。於生死中不失念慧。以不失故，雖見五欲，心不貪著。」智度論十五曰：「菩薩欲脫生老病死，欲度脫眾生，常應精進一心不放逸，如人擎油鉢行大眾中。」雜阿含經二十四，修行道地經三，同有此譬。
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油鉢
【譬喻】持正念譬如持油鉢。涅槃經二十二曰：「譬如世間有諸大眾，滿二十五里。王勅一臣持一油鉢，經由中過，莫令傾覆。若棄一滴，當斷汝命。復遣一人拔刀在後隨而怖之。臣受王教，盡心堅持。經歷爾所大眾中，雖見可意五邪欲等，心常念言：我若放逸，著彼邪欲，當棄所持，命不全濟。是人以是怖因緣故，乃至不棄一滴油。菩薩摩訶薩亦復如是。於生死中不失念慧。以不失故，雖見五欲，心不貪著。」智度論十五曰：「菩薩欲脫生老病死，欲度脫眾生，常應精進一心不放逸，如人擎油鉢行大眾中。」雜阿含經二十四，修行道地經三，同有此譬。
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鉢油
【故事】見油條。
參照：油
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持油鉢
【譬喻】義楚十九曰：「律云：護持淨戒，如擎油鉢，若護浮囊也。」
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持油缽
【譬喻】義楚十九曰：「律云：護持淨戒，如擎油鉢，若護浮囊也。」
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厭沙油
【譬喻】譬物之不可得也。涅槃經二十五曰：「世尊譬如厭沙油不可得，心亦復如是。雖復厭之貪不可得，當知貪心二理各異，沒復有之何能污心？」
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壓油輪罪
【術語】以輪壓造油，殺害麻中蟲之罪也。十輪經四云：善男子譬如壓油，一一麻中皆生諸蟲，以壓油輪壓取之，即得油。善男子汝等當見壓油之人，於其日夜應定殺幾眾生。若復有人，以是十輪壓油，一輪一日一夜壓油千斛如是乃至滿千年，其壓油人，得幾罪耶？地藏菩薩言：甚多，世尊！是人罪量無數不可知，唯佛與佛知之。經中更比於婬女舍，酒家，屠兒，旃陀羅等，校量其罪輕重。
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油
【物名】律攝云：油謂苣藤蔓菁及木蜜等，并五種脂，如法澄濾。苣藤即胡麻也，蔓菁即蕪菁也。其根莖葉，可為菜食，子可壓油也。
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波羅羅油
【植物】花名。譯言重華。法華義疏十一曰：「波羅羅油，此云重。」名義集三曰：「波羅羅，此云重生華。」
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覆油鉢
【故事】優婆毱多之故事。付法傳三謂爾時有一比丘尼，年百二十，曾見如來，優婆毱多，知彼見佛，欲至其所，尋遣使者告比丘尼。尊者毱多欲來相見。時比丘尼即以一鉢盛滿油置戶扇後。優婆毱多至其所止，當入房時，棄油數滴，共相慰問，而後就座。問言大姉，世尊在時，諸比丘輩，威儀進止，其事云何？比丘尼言：昔佛在世，六群比丘最粗暴，雖入此房，未曾遺我一滴水。大德今智慧高勝，世人號為無相好佛（不具三十二相之佛），然入吾房棄油數滴，由是觀之，佛在時入定為奇妙。優婆毱多聞是語，甚自悔責，極懷慚悔。
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欲油
【修法】歡喜天之法有浴油之式。見歡喜天條。
參照：歡喜天
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缽油
【故事】見油條。
參照：油
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覆油缽
【故事】優婆毱多之故事。付法傳三謂爾時有一比丘尼，年百二十，曾見如來，優婆毱多，知彼見佛，欲至其所，尋遣使者告比丘尼。尊者毱多欲來相見。時比丘尼即以一鉢盛滿油置戶扇後。優婆毱多至其所止，當入房時，棄油數滴，共相慰問，而後就座。問言大姉，世尊在時，諸比丘輩，威儀進止，其事云何？比丘尼言：昔佛在世，六群比丘最粗暴，雖入此房，未曾遺我一滴水。大德今智慧高勝，世人號為無相好佛（不具三十二相之佛），然入吾房棄油數滴，由是觀之，佛在時入定為奇妙。優婆毱多聞是語，甚自悔責，極懷慚悔。
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老尼置油鉢試優婆鞠多
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老尼置油缽試優婆鞠多