Dictionary of Buddhist Studies

娑羅王

【佛名】Sālendrarāja，佛名。慧苑音義上曰：「娑羅，此云堅固，亦曰寂勝也。」

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娑羅

【植物】Śāla，樹名。見娑羅林條。
參照：娑羅林

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娑羅林

【地名】Śālavana，娑羅者堅固之義，因而謂之堅固林。慧苑師云高遠之義也。佛在拘尸那城阿利羅跋提河邊，娑羅樹四方各二株雙生中間入滅，故佛之入滅處謂之娑羅林，而曰娑羅樹間。又云牛角娑羅林。牛角者表雙樹。或言角者拘尸那城之別名。又佛涅槃時，雙樹悉變白如白鶴，故謂之鶴樹。玄應音義二曰：「沙羅，泥洹經作堅固林。」西域記六曰：「尸賴拏伐底河西岸不遠至娑羅林，其樹類檞而皮青白，葉甚光潤，四樹殊高，如來寂滅之所也。」止觀一曰：「中阿含云牛角娑羅林，恐是以城而名林也。拘尸那城云角城，其城三角故云角也。若爾只應云角，那云牛角？應是以牛角表雙。以娑羅名樹，娑羅西音，此云堅固。堅之名，稱樹德也。故知牛角表雙，義兼三角，此即寂滅說涅槃處。」涅槃經疏二曰：「娑羅，此云堅固，四方八株，悉高五丈，四榮四枯，下根相連，上枝相合。」慧苑音義下曰：「娑羅，此云高遠，以其林木森竦出於餘林之上也，舊翻云堅固者誤。自娑囉之與娑羅，聲勢相近。若堅固，即轉舌言之。若呼高遠，直爾稱之耳。」涅槃經一曰：「爾時拘尸那城娑羅樹林變白猶如白鶴。」如來涅槃後四樹枯，四樹榮，以表大乘涅槃之常樂我淨萬代繁榮也。

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娑羅支

【植物】樹名。見睒彌條。
參照：睒彌

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娑羅洟

【地名】聚落之名。譯曰調御城。見本行集經三十三。梵Sārathī。

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娑羅樹

【植物】娑羅雙樹也。

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娑羅娑

【動物】鳥名。慧琳音義二十五曰：「娑羅娑鳥，此云共行，亦云白鶴。」大日經疏三曰：「鴈非正翻，梵本云娑羅娑鳥，狀如鴛鴦而大。聲甚清雅，此方所無，故會意言耳。」梵Sarasa。

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娑羅婆悉諦夜

【地名】Śravasti（Loc），國名。見舍衛條。
參照：舍衛

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牟娑羅

【物名】Musāragalva，又作牟娑洛，具名牟娑洛揭婆。譯曰馬腦。又作曰車渠。玄應音義二十一曰：「牟娑洛揭婆，或言目娑囉伽羅婆，此云碼瑙，經論中或云車渠也。」同二十二曰：「牟娑羅，或作謨薩羅，或作摩沙羅，亦作目娑羅，梵言訛轉也。此云馬腦，案此寶或色如馬腦，因此以為名也。」同二十三曰：「牟娑羅寶，亦名摩娑羅，是紺色寶也。」法華玄贊二曰：「車渠，梵云牟娑羅揭婆，青白間色。」慧苑音義下曰：「牟薩羅，或云牟娑羅，此云紫色寶。」

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頻婆娑羅王經

【經名】一卷，趙宋法賢譯。王來見佛，佛使優樓頻螺迦葉，釋眾之疑事。即中阿含頻鞞娑邏王迎佛經之別譯。

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頻婆娑羅王夢[(畾/(冗-几+互))*毛]裂杖折

【故事】頻婆娑羅王夢一[(畾/(冗-几+互))*毛]裂為十八片，一金杖折為十八段，怖而問佛。佛以為滅後十八部分派之兆。見金杖條。
參照：金杖

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摩娑羅伽隸

【雜語】Musāragalva，見牟娑羅條。
參照：牟娑羅

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娑羅僧伽何尼

【書名】六十四書之一。見六十四書條。
參照：六十四書

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大娑羅

【雜名】Mahaśāla，大娑羅樹也。西竺呼大官大富之第宅為大娑羅。玄應音義二十五曰：「大娑羅，樹名也，是大富貴家義也。案西國大官貴大富兒第，皆呼為沙羅也。」

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娑羅華

【雜名】Śāla，娑羅樹之華葉也。釋氏要覽下曰：「用白紙作娑羅華八樹以簇繩床，表雙林之相。」

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牛角娑羅林

【地名】沙羅雙樹林之別稱。雙樹並立四方猶如牛角，又拘尸那城譯為角城，沙羅林在此地，故曰牛角。輔行一之一曰：「以牛角表雙，以沙羅名樹。沙羅西音，此云堅固。堅固之名，稱樹德也。故知牛角表雙，義兼三角，此即最後說涅槃處。」

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頻毘娑羅

【人名】王名，見頻婆娑羅條。又經名也，出於俱舍論二十卷。同光記三十曰：「頻毘此云圓，娑羅此云員實。」
參照：頻婆娑羅

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憂陀伽娑羅栴檀

【植物】Uraga－sāracandana，木名。探玄記二十曰：「憂陀伽娑羅栴檀者，具云地毘烏羅伽娑羅也。地毘此云妙，烏羅伽此云腹行，即龍蛇之類。娑羅此云勝，亦云堅固。謂此栴檀堅固勝出，在龍宮，故以為名。」

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娑羅樹王

【佛名】佛名。妙莊嚴王，未來成佛，作娑羅樹王佛。見法華經妙莊嚴王品。

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娑羅雙樹

【雜名】見沙羅雙樹條。
參照：沙羅雙樹

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頻婆娑羅王夢疊裂杖折

【故事】頻婆娑羅王夢一[(畾/(冗-几+互))*毛]裂為十八片，一金杖折為十八段，怖而問佛。佛以為滅後十八部分派之兆。見金杖條。
參照：金杖

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頻婆娑羅

【人名】Bimbisāra，佛在世摩竭陀國王之名。又作洴沙，瓶沙，萍沙。新曰頻毘娑羅。古譯為顏色端正模實等。模實者，身模充實之義。又譯形牢。玄奘譯為影堅，義淨譯為影勝。深歸佛法。積善根雖多，終為逆子阿闍世王幽囚，幽中照於佛之光明，證阿那含果而死。頻婆娑羅王請佛供養經曰：「摩竭國王頻婆（顏色）娑羅（端正）。」阿育王經二曰：「頻毘娑羅翻模實。」玄應音義三曰：「洴沙，正言頻婆娑羅王，或言頻毘，此譯云形牢。一云：頻毘此云顏色，娑羅此云端正，或云色像殊勝。」同十四曰：「瓶沙王此言訛也，是摩伽陀國王也。」西域記七曰：「頻毘娑羅唐言影堅，舊曰頻婆娑羅訛也。」毘奈耶雜事二十曰：「影勝，梵云頻毘娑羅。」有部毘奈耶四十五曰：「摩揭陀國王舍城王名曰影勝。」毘奈耶雜事二十曰：「王舍城中有王名曰大蓮華。（中略）大蓮華王告眾人曰：我子生時，如日光影，乾坤洞照，勝妙希奇。應與我子名曰影勝（梵云頻毘娑羅）。」

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阿娑羅

【飲食】Asaru，藥名。止觀一之五曰：「如服阿娑羅藥先用清水。」同輔行曰：「阿娑羅藥，未詳形狀。」（羅BhumeaLacera）。

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毘婆娑羅王幽死

【故事】增一阿含經八謂提婆達兜惡人便往婆羅留支（阿闍世之別名）所告言，昔民氓壽命極長，如今人壽不過百年，王子當知人命無常，終不上位，而中命終，不亦痛乎，王子於時宜斷父王命，統領國人，我今當殺沙門瞿曇，而為無上至真等正覺。於摩竭陀國界為新王新佛，不亦快哉。如日貫雲，無所不照，如月雲消，明於眾星之中。爾時婆羅留支王子即收父王著於鐵牢中，更設臣佐，統領人民。又出於十誦律三十六，毘奈耶雜事十七，涅槃經三十四等。觀無量壽經曰：「王舍大城有一太子，名阿闍世。隨順調達惡友之教，收執父王頻婆娑羅，幽閉置於七重室內。制諸群臣，一不得往。（中略）有五色光明從佛口出，一一光照頻婆娑羅頂。爾時大王雖在幽閉，心眼無障，遙見世尊，頭面作禮，自然增進，成阿那含。」

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頻婆娑羅夢

【傳說】寄歸傳一曰：「頻婆娑羅王，夢見一[(畾/(冗-几+互))*毛]裂為十八片，一金杖斬為十八段。悕而問佛。佛言：我滅度後一百餘年，有阿輸迦王，威加贍部。時諸苾芻，教分十八，趣解脫門，其致一也。此即先兆，王勿見憂耳。」

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娑羅迦鄰提

【動物】Sāiasa Kāraṇḍa（Dual），二鳥名。麗本之涅槃經三，作「娑羅娑鳥迦鄰提。宋，元，明三本之涅槃經三，作「娑羅迦鄰提。」見沙羅鄰提條。
參照：沙羅鄰提

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牛角娑羅林經

【經名】攝於中阿含經四十八。舍利弗與阿難共說發起此林之法。佛讚之。

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頻婆娑羅王為佛最初檀越

【故事】涅槃經二十九說：善男子！我初出家，未得阿耨多羅三藐三菩提時，頻婆娑羅王遣使言：悉達太子若為聖王，我當臣屬。若不樂家，得阿耨多羅三藐三菩提，則願先來至此王舍城，說治度人，受我供養。我時默然，已受彼請。（中略）我時赴信，受彼王請，詣王舍城。未至中路，王與無量百千眾悉來奉迎，我為說法，聞法已，欲界諸天發八萬六千阿耨多羅三藐三菩提心，頻婆娑羅王所將管從十二萬人得須陀洹果，無量眾生成就忍心。智度論三說：頻婆娑羅王至伽耶祀舍中迎佛及除結髮之千阿羅漢，佛於此中為王說法，得須陀洹道。即請佛言：願佛及僧就我王舍城盡形壽，受衣服飲食臥具醫樂。佛即受請。

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娑羅笈多

【人名】Śālagupta，僧名。譯曰貞固。見求法高僧傳下。