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福力太子

【人名】往古眼力王最後之一子。生時有無量吉祥福德之祥瑞，因而名為福力。見福力太子因緣經一。

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修得通力

【術語】三通力之一。見通條。
參照：通

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本願力迴向

【術語】見迴向條。
參照：迴向

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化導力

【術語】三力之一。見力字條。
參照：力

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通力

【術語】神通或業通之力用也。佛菩薩及外道仙人所得為神通，有五通六通之別，鬼神狐狸等所得為業通，以彼依業力所得故也。有三通力。見通條。
參照：通

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大願業力

【術語】大願力與大業力也。阿彌陀佛思惟五劫而建立之四十八願為大願，積累兆載永劫之六度萬行為大業。觀經玄義分曰：「一切善惡凡夫得生者，莫不皆乘阿彌陀佛大願業力，為增上緣也。」

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力者

【雜名】昔拘尸那城諸力士舁佛棺，因而諸山之輿夫謂之力者。

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幻力

【術語】作幻化事之力也。

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精進力

【術語】五力之一。

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神力

【術語】又曰神通力。神為妙用不測之義，通為通融自在之義，力為力用之義。謂不測之妙力變，融通自在也。是在定慧，為定力所生屬於慧。在如來之四智五智，屬於成所作智。法華經序品偈曰：「諸佛神力，智慧希有。」參照通條。
參照：通

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願力迴向

【術語】亦曰他力迴向。謂彌陀以本願力收因位之萬行，果地之萬德於名號內，與之於眾生也。行信，因果，往相，還相，皆自如來清淨之願心，迴施於眾生也。

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根力覺分

【術語】與根力覺道同，分為八正道分。思益經一曰：「無漏根力覺分。」
參照：根力覺道

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定散自力

【術語】弘願他力之反對。對於他力大行之念佛，而定善散善為自力迴向之行業，故云。

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根力

【術語】五根與五力。法華經譬喻品曰：「無漏根力覺道。」

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五力

【雜語】五種之魔力也，即五塵是。止觀輔行八曰：「增一云：魔有五力，所謂五塵，佛聖弟子一力能拒，謂不放逸。」

【名數】三十七道品之一。信、精進、勤念、定、慧之五根增長，有治五障之勢力者：一、信力，信根增長，破諸邪信者。二、精進力，精進根增長，能破身之懈怠者。三、念力，念根增長，能破諸邪念者。四、定力，定根增長，能破諸亂想者。五、慧力，慧根增長，能破三界諸惑者。見法界次第中之下。智度論十九曰：「五根增長，不為煩惱所壞，是名為力。」又曰：「天魔外道不能阻壞，是名為力。」梵語出名義大集四一。

一、定力，一切禪定之力。二、通力，一切神通之力，是定力之結果也。三、借識力，色界二禪天以上，總無眼等五識，若有必用，則得以通力自由起初禪天之五識，謂之借識力。四、大願力，佛菩薩之大誓願力。五、法威德力，佛法之威德力。此五種之力，不可思議，非現比二量之境界，故唯識論中以之決一切諸法性相，獨不判此五力。宗鏡錄四十八曰：「有五力唯識不判：一定力，二通力，三借識力，四大願力，五法威德力。」又，一切通力中，中有之業通力最強，此五力亦不能遮止之，故謂之五力不可到。見三藏法數二十五。

【名數】說見本條。

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勿力伽難提

【人名】應云蜜利伽羅，此云鹿難提，亦云喜，總言之名鹿喜。善見律曰：鹿杖沙門。鹿杖，其名也。沙門者，如沙門形，剃頭留少許周羅發，著壞色衣，一以覆身，一以置肩上。入寺依止比丘，拾取殘食以自活命。

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十力

【名數】佛及菩薩所具十種之力用也。說詳本條。

【術語】如來之十力也。一、知覺處非處智力，處者道理之義，知物之道理非道理之智力也。二、知三世業報智力，知一切眾生三世因果業報之智力也。三、知諸禪解脫三昧智力，知諸禪定及八解脫三三昧之智力也。四、知諸根勝劣智力，知眾生根性之勝劣與得果大小之智力。五、知種種解智力，知一切眾生種種知解之智力也。六、知種種界智力，於世間眾生種種境界不同而如實普知之智力也。七、知一切至所道智力，如五戒十善之行至人間天上八正道之無漏法至涅槃等，各知其行因所至也。八、知天眼無礙智力，以天眼見眾生生死及善惡業緣無障礙之智力也。九、知宿命無漏智力，知眾生宿命又知無漏涅槃之智力也。十、知永斷習氣智力，於一切妄惑餘氣，永斷不生能如實知之智力也。出智度論二十五，俱舍論二十九。

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慧力

【術語】五力之一。言智慧有能除煩惱之力用也。

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觀力

【術語】觀法之力。止觀大意曰：如上諸境。並須觀力。而調伏之。」

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忍力

【術語】忍辱之力也。法華經序品曰：「又見佛子住忍辱力，增上慢人惡罵捶打皆悉能忍以求佛道。」

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論力外道

【雜名】有外道，自負論議之力最大，名為論力。止觀輔行十曰：「大論云：有外道名論力，自謂論議無與等者。其力最大，故云論力。」

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力無所畏

【術語】十力與四無所畏也。法華經方便品曰：「力無所畏，禪定解脫三昧。」

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意力

【術語】求正覺之意思。無量壽經下曰：「意力願力。」同淨影疏曰：「求佛之心，名為意力。」

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修習力

【術語】二力之一。

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力士移山經

【經名】一卷，西晉竺法護譯。增一阿含經八難品之別譯。

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信解智力經

【經名】一卷，趙宋法賢譯。說佛五力之信解法與十力之智力。十力如常。五力者信進念定慧也。

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自在神力加持三昧

【術語】大日如來加持法界眾生有自在不思議妙力之三昧也。大日如來住於此三昧而現種種之身，說種種之法。此謂加持身說法。大日經疏一曰：「世尊往昔大悲願故而作是念：若我住如是境界，則諸有有情不能以是蒙益，是故住於自在神力加持三昧，普為一切眾生示現種種諸趣所喜見身，說種種性欲所立聞法，隨種種心地開觀照門。」

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平等力

【術語】如來之尊稱。以其具平等度一切眾生之力用也。贊阿彌陀佛偈曰：「虛無之身無極體，是故頂禮平等力。」

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宿命力

【術語】如來十力之一。

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大力王

【人名】昔有王曰大力，好施。有來乞者，則一切施與。帝釋欲試之，化為婆羅門，來乞王之身分。王以刀斷臂與之，無悔恨之心。大力王者今之釋迦佛，婆羅門者今之提婆達多是也。見菩薩藏經下，經律異相二十五。

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巨力長者所問大乘經

【經名】佛說巨力長者所問大乘經。三卷，宋智吉祥等譯。佛為巨力長者說大乘之深法，長者得無生忍，求出家，佛為授記。

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大心力

【術語】以名佛之大智大用者。讚阿彌陀佛偈曰：「皆是法藏願力為，稽首頂禮大心力。」

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性力

【術語】十力之一。

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漏盡力

【術語】菩薩十力之一。斷盡一切煩惱之力用也。

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十力尊

【雜語】如來具十智力故稱為十力尊。增一阿含經十三曰：「歸命十力尊，圓光無塵翳。」

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業力

【術語】善業有生樂果之力用。惡業有生惡果之力用。有部毘奈耶四十六曰：「不思議業力，雖遠必相牽。果報成熟時，求避終難脫。」

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如來神力品

【經名】法華經二十八品中第二十品之名。記如來為付囑深法於菩薩，現十種之神力。

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那羅延力經

【經名】大華嚴長者問佛那羅延力經之略名。

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力士

【雜名】大力之士夫也。拘尸那城有力士之一族。長阿含經四謂之末羅。異譯之大般涅槃經下譯為力士。佛荼毘時，此輩舁棺槨。

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天眼力

【術語】佛所得十力之一。佛所得之天眼也。為了了分明，無能壞無能勝者，故云力。

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力

【雜語】力用也，梵語，麼攞Bala。

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加力

【術語】佛菩薩加被之力。

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十力經

【經名】一卷，唐勿提犀魚譯。

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十神力無礙用

【名數】一、多世界置一塵無礙用。二、一塵現多佛剎無礙用。三、眾海水置一毛孔往返十方不嬈眾生無礙用。四、多世界內自身中示現一切神通無礙用。五、一毛繫多金剛山持行十方令眾不怖無礙用。六、多劫作一劫力作多劫示現成壞差別無礙用。七、多世界現四大變壞不惱眾生無礙用。八、多世界三災壞時不損眾生無礙用。九、一手持多世界擲於界外不驚眾生無礙用。十、說一切剎同虛空令眾生悟解無礙用。見華嚴經。

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阿力多柯

【衣服】Haritaka，衣名。阿毘曇經下曰：「阿力多柯衣者，織吉貝庸磨之多毛也。」

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力波羅蜜

【術語】十波羅蜜之一。

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一體速疾力三昧

【術語】一體而具速疾力之三昧也。大日經疏一曰：「毘盧遮那，本行菩薩道時，以一體速疾力三昧，供養無量善知識，徧行無量諸度門。」大疏六曰：「一切如來一體速迅三昧者，謂入此三昧時，則證知一切如來，皆同一法界智體，於一念中，能次第觀察，無量世界海，微塵數等諸三昧門。知如是如是若干眾生，於彼三昧門中，應得入道。知彼善知識，已為若干眾生作種種因緣，未為若干眾生作種種因緣。或有眾生入如是法門，不可得超昇成佛，入餘法門，久遠稽留不得成佛。如是等種種根性不同，進趣方便皆亦隨異。乃至遊戲其中，次第修習出入超世間，於一一門，各得能成就無量眾生，故名一體速疾力三昧也。」

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福力太子因緣經

【經名】三卷，趙宋施護譯。諸苾芻共會，相謂何行業最多獲義利？阿難言色相行業（阿難容貌美故言），聞二百億言精進行業，阿尼樓陀言工巧行業，舍利弗言智慧行業（各就自己所得而言也）。以問佛。佛言其中智慧最勝。而修福因緣為極勝。因說福力太子之因緣證之。

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十力明

【術語】佛之十力與十明也。

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十力迦葉

【人名】Daśabalakāśyapa，又名婆敷迦葉，五比丘之一也。

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十力教

【雜語】佛有十力，故總稱佛教曰十力教。西域記七曰：「有十事違十力教。」

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力生

【雜語】和尚之翻名也。見和尚條。
參照：和尚

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如是力

【術語】法華經所說十如是之一。力者力用也，如十界之眾生各法，有力用功能也。

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戒力

【術語】戒律之功力。持戒之功力。持五戒則生人間，持十善則生於天上等。

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二力

【名數】一思擇力，二修習力。說詳本條。

【名數】自力他力也。為淨土門所談，以眾生自身之三學為自力，以彌陀之願力為他力，捨自力而歸他力，乃淨土門之至極也。略論曰：「一切萬法，皆有自力他力自攝他攝。」

一、思擇力，思擇正理而對治諸障之力也。二、修習力，修習一切善行而使堅固決定之力也。見華嚴經疏八。

有力無力也。為華嚴宗所談。論萬法之彼此相入以此二力。五教章中曰：「由有力無力義故有相入門也。（中略）自有全力所以能攝他，他全無力故所以能入自，他力自無力反上可知。」

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密迹力士經

【經名】大寶積經四十九會中第三會，密迹金剛力士會也。

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力波羅蜜菩薩

【菩薩】胎藏界曼陀羅虛空藏院二十八尊之一。梵云：波羅尼波羅蜜多，密號為勇力金剛，主如來之十力。肉色，著羯磨衣，右手捧荷葉，上有獅子，左手為拳，坐於赤蓮。

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出生一切如來法眼遍照大力明王經

【經名】一卷。趙宋法護譯。此明王能出生一切如來法眼徧照法界之大力，故名。明王者，陀羅尼之德名也。經中說陀羅尼及壇法。

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僧[(丰*力)/石]

【人名】姚秦僧[(丰*力)/石]，通六經及三藏，律行清謹，能振佛法。及姚萇偕有關中，盛弘大化。羅什入關，內外僧尼多動輒有過，於是姚興始以僧[(丰*力)/石]為僧正，使正綱紀。是為僧官之始。弘始末年沒於長安之大寺。壽七十。見高僧傳六。

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苾力叉慕里迦

【雜語】Vṛkṣamūlika，譯曰樹下坐。飾宗記五本曰：「苾力叉暮里迦，此云樹下坐也。智論云：樹下思惟，如佛生時，轉法輪時，涅槃時，皆在樹下。行者隨諸佛法，常處樹下。」

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六力

【名數】力用有六種。

【名數】一小兒以啼泣為力。二女人以瞋為力。三國王以憍豪為力。四羅漢以精進為力。五諸佛以大慈為力。六比丘以忍辱為力。見增一阿含經三十一。

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五大力菩薩

【菩薩】金剛吼，龍王吼，無畏十力吼，雷電吼，無量力吼也。舊譯仁王經受持品曰：「若未來世，有諸國王，護持三寶者，我使五大力菩薩往護其國：一、金剛吼菩薩，手持千寶相輪，往護彼國。二、龍王吼菩薩，手持金輪燈，往護彼國。三、無畏十力吼菩薩，手持金剛杵，往護彼國。四、雷電吼菩薩，手持千寶羅網，往護彼國。五、無量力吼菩薩，手持五千劍輪，往護彼國。」新譯仁王經奉持品曰：「若未來世，有諸國王，建立正法護三寶者，我今五方菩薩摩訶薩眾往護其國：東方金剛手菩薩摩訶薩，手持金剛杵，放青色光，與四俱胝菩薩往護其國。南方金剛寶菩薩摩訶薩，手持金剛摩尼，放白色光，與四俱胝菩薩往護其國。西方金剛利菩薩摩訶薩，手持金剛劍，放金色光，與四俱胝菩薩往護其國。北方金剛藥叉菩薩摩訶薩，手持金剛鈴，放琉璃色光，與四俱胝藥叉往護其國。中方金剛波羅蜜多菩薩摩訶薩，手持金剛輪，放五色光，與四俱胝菩薩往護其國。」已上五菩薩為五佛之正法輪身，其教令輪身為五大明王，祭之有除盜難之利益。

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是處非處力

【術語】佛十力之一。分別是非之理之力。

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[囗@力]

【雜語】物機出力之聲。碧嚴十則著語曰：「[囗@力]」字彙曰：「[囗@力]，胡臥切，進船聲。」種電鈔曰：「玉篇牽船聲，今就騎虎，出力伎勢也。」

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伽那馥力刃

【人名】龍樹菩薩之梵名。見那伽閼刺樹那條。
參照：那伽閼刺樹那

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根力覺道

【術語】五根與五力，七覺支與八正道。

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阿嚕力迦

【真言】多羅觀音之真言也。阿唎多羅陀羅尼阿嚕力品曰：「唵，阿嚕力迦，娑縛訶。」

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三力偈

【雜名】說三力之偈頌也。見三力條。
參照：三力

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念力

【術語】五力之一。專念之力，能抗他之障礙，謂之念力。遺教經曰：「若念力堅強，雖入五欲賊中，不為所害。」普賢經曰：「念力強故，得見我身。」

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漏盡智力

【術語】十力之一。

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善力

【術語】修善之力用。由善所得之力。無量壽經下曰：「常力，善力。」淨影疏曰：「依法正修，名為善力。」

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道力

【術語】自道體而生之力用得道，故由道發無畏之力用也。楞嚴經一曰：「阿難見佛，頂禮悲泣。恨無始來一向多聞，未全道力。」智度論二曰：「阿難聞是事，悶心小醒，得念道力助。」

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密迹金剛力士哀戀經

【經名】佛入涅槃密迹金剛力士哀戀經之略名。

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變化通力

【術語】見通條。
參照：通

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三力

【名數】大日經悉地出現品曰：「以我功德力，如來加持力，及與法界力，周徧眾生界。」以此偈中說三力故稱為三力偈：一、我功德力，即自身之修行，是自緣也。二、如來加持力，即如來之加持，是他緣也。三、法界力，自心所具之佛性，是內因也。此內外自他之因緣和合而成辦業事。大日經疏十一曰：「以我功德力故，以如來加持力故，以法界平等力故，以此三緣合故，則能成就不思議業也。」

一、慧眼力，明法藥也。二、法眼力，知病障也。三、化導力，應病授藥使得服行也。見止觀五。

一、佛威力，二、三昧力，三、行者本願功德力。見教行錄一。

【名數】一、佛之威力，二、三昧之力，三、行者之本功德力。此三力和合，能於定中見佛謂之般舟三昧。般舟譯作佛立。見止觀二。

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願力自然

【術語】眾生往生，非由行者之思惟分別，乃依阿彌陀佛之本願力，自然即得往生也。

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大力金剛

【菩薩】位於胎藏界曼荼羅金剛手院第一行金剛薩埵前之使者也。梵云摩縛羅。譯言大力。為忿怒形，青色。左手執獨股杵。踏蓮花。又為香象菩薩之金剛名。

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無等力三昧耶明妃

【術語】即入佛三昧耶真言。大日經密印品曰：「爾時薄伽梵即便住於身無害力三昧，住斯定故，說一切如來入三昧耶徧一切無能障礙力無等力三昧耶明妃。」義釋十曰：「三力者，謂三世力，或是三平等也。無等力者，即此三力也。」

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大神力

【術語】力用之不可思議者。神者不測之義。法華經曰：「有大神力，及智慧力。」

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佛入涅槃密迹金剛力士哀戀經

【經名】一卷，失譯人名。金剛力士哀戀不息，帝釋慰止之。

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慈力王

【人名】往昔慈力王行十善，鬼神無食，以人皆持戒，時五夜叉來見王，王以身血施，令飽滿，而願若我當來成佛時，令汝得法食，且先度。慈力王即今釋迦牟尼佛，五夜叉即今五俱倫也。見賢愚經二，慈力王血施緣品。梵Maitrabala。

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力者法師

【雜語】謂出家之身，以力業為事，好鬥，作奴僕事之墮落僧。如僧兵之徒是也。又單曰力者。

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施色力經

【經名】食施獲五福報經之異名。

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六種力

【名數】見力條。
參照：力

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密跡金剛力士哀戀經

【經名】佛入涅槃密迹金剛力士哀戀經之略名。

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出生一切如來法眼徧照大力明王經

【經名】一卷。趙宋法護譯。此明王能出生一切如來法眼徧照法界之大力，故名。明王者，陀羅尼之德名也。經中說陀羅尼及壇法。

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大力大護明妃

【真言】又云無堪忍大護明。誦此真言者與如來等，具大力，能護持其身，故云大力大護。又，此真言，威光猛盛，如小兒之眼不堪烈日之光，故云無堪忍。大疏九曰：「爾時世尊。（中略）發普徧一切如來法界哀愍無餘眾生界音聲，說持明法句。若我所言誠實不虛者，其有誦持習令其勢力與我無異，故名大力大護明妃也。」同十三曰：「此名無堪忍大護，由彼威光猛盛，如初生小兒不堪初日之光，此亦如是。一切不能堪忍而睒奪之者，故名無堪忍大護，以此護真言之行者也。」

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靜力

【術語】靜慮即禪定之力也。圓覺經曰：「諸菩薩取極靜，由靜力故，永斷煩惱。」

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慧眼力

【術語】三力之一。

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緣力

【術語】助緣之力。對於因力而言。無量壽經下曰：「因力緣力。」慧遠疏曰：「近善知識，聽聞正法，名為緣力。」

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勢力鬼

【異類】鬼道中之有勢力者。於諸鬼為最勝。所受富樂類於人天。如羅剎夜叉等皆是。

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大華嚴長者問佛那羅延力經

【經名】一卷，唐般若三藏譯。佛說那羅延力之量，比較佛力。因說為施食者得此佛力也。

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他力

【術語】佛道有二力，自己所修之善根為自力，佛之本願力加被力為他力，此中一切諸佛為眾生雖有他力。而特以他力之一法，使眾生成佛道者。為彌陀如來一佛。以是為彼佛之本願故也，彌陀之本願曰唯願信我者往生我土，使成佛道，故捨自力而信彌陀者。與此本願相應，自成往生成佛之願果也。而此信心亦為依佛之本願而發者，即他力也，以他力之信心為他力所攝取也。淨土論中下曰：「他力為增上緣。」又曰：「如劣夫跨驢不上，從轉輪王行，便乘虛空遊四天下，無所障礙，如是等名為他力。」教行信證二曰：「言他力者，如來本願力也。」

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力士生地

【地名】拘尸那城有力士之一族。是彼之生處，故云力士生地。涅槃經一曰：「佛在拘尸那國力士生地阿利羅跋提河邊娑羅雙樹間。」涅槃經疏一曰：「力士生地者，人中力士力敵千人，凡三十萬共為群黨，無所臣屬，以法自持，亦不亂暴，即土人也，故言生地。」

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舍利弗目連捔現神力

【傳說】智慧第一之舍利弗餘德勝於神力第一之目連。見增一阿含經二十七，智度論四十五，經律異相十四。

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神力所持

【修法】見神變加持條。
參照：神變加持

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願力

【術語】誓願之力。亦曰本願力。陸遊詩曰：「香火徒勤願力違。」智度論七曰：「莊嚴佛界事大，獨行功德，不能成，故要須願力。」

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聞光力

【術語】聞光明之力也。聞阿彌陀如來智慧之光明，有超世希有之大願，攝取不捨之威神力而信之。即信彌陀之救濟也。

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信力入印法門經

【經名】五卷，元魏曇摩流支譯。佛在普光法殿文殊師利請問清淨初地之法，佛以六十餘種之五法答之。次問普賢菩薩，云何諸佛無障礙智乃至無障礙身？普賢歎其難知難見。文殊再請，乃具答之。

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佛入涅槃密跡金剛力士哀戀經

【經名】一卷，失譯人名。金剛力士哀戀不息，帝釋慰止之。

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常力

【術語】菩薩十三力之一。

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金剛力

【譬喻】喻強力也。是言金剛力士之力。

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荷力皮陀

【術語】Ṛgveda，四吠陀之一。梨俱吠陀也。見韋陀條。
參照：韋陀

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慈悲十力無畏起

【術語】謂諸佛如來之慈悲由十力與四無畏而起也。無量義經偈曰：「戒定慧解知見生，三明六通道品發，慈悲十力無畏起，眾生善業因緣出。」

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四力

【名數】一自力。世間之人，宿世有善根，不依他人之教誡，自能以精進勇猛之力發菩提心，名為自力。二他力。世間之人，或由他人之教誡，或依他人之感動，遂發菩提心，名為他力。三因力。世間之人，前世修習大乘之法，依其因力今生見佛及菩薩，而發菩提心，名為因力。四方便力。世間之人，於現世親近善友智識，聞其善巧方便之說法而發心，名為方便力。見地持經一。其中因力即自力，方便力即他力，但就人與法而分之。

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密跡力士經

【經名】大寶積經四十九會中第三會，密迹金剛力士會也。

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二宿因力

【名數】如來為今日眾生悲智雙行攝化之宿因有二種。即大願力（因位之誓願力），昔行力（因位之萬行力）也。華嚴經疏一曰：「一者大願力故。現相品云：毘盧遮那佛，願力周法界，一切國土中，恒轉無上輪。兜率偈云：如來不出世，亦無有涅槃，以大願力，示現自在法。諸會佛加，皆大願力。及餘諸文，成證非一。二者昔行力故，謂無量劫依願起行，行成得果，方能頓演。」云云。

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一切如來入三昧耶徧一切無能障礙力無等三昧力明妃

【真言】入佛三昧耶真言之德名也。

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自力信

【術語】十三信相之一。

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佛十力經

【經名】一卷，趙宋施護譯，說佛之十力。

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力無畏

【術語】力無所畏之略。

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十三力

【名數】一、因力，宿世之善根力也。二、緣力，善智識之教誨力也。此因緣和合，能起行。三、意力，如理作意之力也。四、願力，求菩提之力也。五、方便力，依法巧修之力也。六、常力，常依法而修之力也。七、善力，正修之善根力也。八、定力，修止成就之力也。九、慧力，修觀成就之力也。十、多聞力，多聞信正法之力也。十一、持戒忍辱精進禪定力，成就五度之力也。十二、正念正觀諸通明力，成就正念正觀六通三明之力也。十三、如法調伏諸眾生力，如法調伏剛強眾生之力也。西方淨土之菩薩，具足此十三力，能自利利他。見無量壽經下，同淨影疏。

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擇力

【術語】以智慧簡別諸法之力也。

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金剛力士

【天名】與金剛神，執金剛，持金剛，金剛夜叉，密迹金剛等皆同。執金剛杵護持佛法之天神也。楞伽經四曰：「金剛力士，常隨侍衛。」立於寺門兩脅之二王是也。大寶積經密迹金剛力士品記其宿世之事歷發願。

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力士城

【地名】拘尸那城也。見力士生地項。
參照：力士生地

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種種勝解智力

【術語】十力之一。明瞭眾生種種欲樂勝解之智力。

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象力比丘

【人名】或名象首。又名法手。舍夷國有象首聚落，彼因稱名也。是釋種子。雜阿含經佛記云：此人犯三種非法，所謂慳貪愚癡瞋恚，當墮於地獄中。

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他力念佛

【術語】對自力之諸行而言。念佛之行，為於佛方，成往生淨土之大功德，而與眾生者，故有此名。又對於自力念佛而言。謂念佛之功德，非欲迴向淨土而往生，乃於信心獲得上，自感謝佛恩之情念，而口稱佛名也。如真宗之念佛是。

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十神力

【名數】一、吐舌相。經曰：「現大神力，出廣長舌，上至梵世。」長舌者，不妄語之報也，故表法華經迹門之開權顯實，本門之開迹顯遠，所說真實，不為虛妄，而出廣長舌也。二、通身毛孔放光照十方。經曰：「一切毛孔放於無量無數色光，皆悉徧照十方世界。」是表佛慧之究竟也，初於序品中，放白毫光，照東之一方，表七方便之人初見一理，今本門既竟，放一切光，照一切土，能終初因，究竟佛慧故也。三、謦咳。經曰：「然後還攝舌相，一時謦咳。」謦咳為將語時之狀。又為通暢之相。表本迹二門之教通暢也。四十餘年秘隱真實，今得伸暢而無有遺滯，是我出世之大事通暢，故謦咳也。又以此法付諸菩薩，欲使導利後世之眾生，將語之，是故謦咳也。四、彈指。經曰：「俱共彈指。」是表隨喜也。天竺國俗，歡喜時為彈指。今七方便人同隨喜入於圓道，得圓道而增智，隨喜損生，隨喜受持諸菩薩真淨之大法。隨喜後世得無上之寶也。五、地六種動。經曰：「是二音聲徧至十方諸佛世界，地皆六種震動。」是表於住行向地等妙之六位動無明也。六、普見大會。經曰：「其中眾生天龍。（中略）諸四眾恭敬圍繞釋迦牟尼佛，既見是已，皆大歡喜。」是表諸佛之道同也。七、空中唱聲。經曰：「即時諸天於虛空中，高聲唱言。（中略）名妙法蓮華經，教菩薩法諸佛所護念，汝等當深心隨喜。」是表於未來此教法之被流通也。即四一之中之教一也。八、南無釋迦牟尼。經曰：「彼諸眾生聞虛空中聲已，合掌向娑婆世界，作如是言：南無釋迦牟尼佛。」是一示佛弟子，表四一中之人一。一表未來有人一也。九、遙散諸物雲聚而來。經曰：「以種種華香，（中略）珍寶妙物，皆共遙散娑婆世界。所散諸物從十方來譬如雲集，變成寶帳。徧覆此間諸佛之上。」是表檀波羅蜜於未來有行一也。十、十方通同。經曰：「於時十方世界通達無礙。如一佛土。」是表未來之理一也。見法華經如來神力品。問：何以知此十相表現意，復表將來之意？答曰：於下文「我以是神力，於無量無邊百千萬億阿僧祇劫為囑累故，說此經功德。」觀之，表現表將，其義明矣。見法華文句十之一。

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阿彌陀經不思議神力傳

【經名】此傳附於拔一切業障根本得生淨土神咒之後。作者不詳。一卷。

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定力

【術語】五力之一。禪定之力用，能破諸亂想者。無量壽經下曰：「定力禪力。」

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信力

【術語】五力之一。

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功力

【術語】勵力而勤善事也。觀佛三昧經六曰：「念佛功力，自然開悟。」六妙法門曰：「心慧開發，不加功力。」然則功力在我，我依念觀音之功力，得觀音利益也。然今人措我而直言觀音之功力，不動之功力等。此時之功力，如言利益也。

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阿嚕力經

【經名】阿唎多羅陀羅尼阿嚕力品第十四之略。

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宿住隨念智力

【術語】佛十力之一。知過去宿世之智力也。

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法力

【術語】正法之力能除災伏惡也。維摩經佛國品曰：「法王法力超群生。」白居易文曰：「法力所攝，鮮不歸心。」

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三通力

【名數】三明也。見三達條。
參照：三達

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神通力

【術語】唐華嚴經一曰：「如來自在神通之力。」見神通條。
參照：神通

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口力論師

【流派】印度之外道，以虛空為萬物之真因者。或作因力論師，恐是寫誤。外道小乘，涅槃論曰：「外道口力論師說，虛空是萬物之因，最初生虛空，虛空生風，風生火，火生煗，煗生水，水即凍凌，堅作地，地生種種藥草，種種藥草生五穀生命，是故我論中說命是食，後時還沒虛空，名涅槃。」是也。至於口力之義，古來不見其說。或謂虛空生風，比諸口內發呼氣，故立此稱，此說似迂遠。恐以此外道計生命即為食，藉所謂口之力而活，故得其名耳。又見華嚴玄談八等。

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力士額珠喻

【傳說】見額上珠條。
參照：額上珠

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十種神力

【名數】見神力條。
參照：神力

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種種界智力

【術語】十力之一。悉知種種不同之佛智力。

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廣慧力

【術語】如來深廣之智慧力，即廣攝化眾生之光明力也。

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他力宗

【流派】自力宗之對。勸他力往生之宗旨也。見他力條。
參照：他力

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二種神力

【名數】一令遠處見聞神力，佛在一處說法，以神通力使他方異土之眾生，皆得見聞也。二令各各見佛神力，佛在一處說法，能使一一眾生各自在佛前見說法，如日出而影現於眾水也。見智度論九。

一現身面言說神力，初地之菩薩，住於佛之神力，入於大乘照明三昧，入是三昧已，十方世界之一切諸佛，以神通力，為現一切身，當面說法也。二以手灌頂神力。初地之菩薩，得三昧神力，於千劫積集善根成就時，次第入於諸地乃至第十法雲地，住大蓮華微妙宮殿，坐大蓮華寶師子座，眾寶瓔珞，莊嚴其身，黃金薦蔔如日月光明。是時一切如來自十方來，就大蓮華宮殿座上，手以甘露灌其頂。見楞伽經二。

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自力

【術語】他力之對。見他力條。
參照：他力

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與力不障

【術語】當其生而附與以力補助之，使無障礙，增上緣之一種也。

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誓願力

【術語】佛在因位時興大願所誓。果得之功德力，全由因位之誓願所成也。

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根上下智力

【術語】十力之一，明瞭眾生根機性情之上下不同，及得果之大小等之佛智力也。

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口力外道

【流派】外道十一宗之一。以口譬太虛。謂萬物本為由一虛而生者。中論疏三本曰：「口力外道，計太虛能生四大，四大能生藥草，藥草能生眾生，此從無生也。」參照口力論師項。
參照：口力論師

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五力明王

【明王】不動等之五大明王也。此五大明王為五大力菩薩之變身，故云五力明王。見五大力菩薩條。
參照：五大力菩薩

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成就眾生力

【術語】菩薩十力之一。見十力條。
參照：十力

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一切如來入三昧耶遍一切無能障礙力無等三昧力明妃

【真言】入佛三昧耶真言之德名也。

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願力信心

【術語】為如來本願力所與之信心。又為如來本願力所救之信心。對於名號信心而言。

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智力

【術語】正智與神通力也。又正智之力用也。無量壽經上曰：「魔率官屬，而來逼試，制以智力，皆令降伏。」法華經普門品曰：「觀音妙智力，能救世間苦。」

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三世無比力真言句

【雜名】如來於十方三世，積集無量福德，一切事業不可破壞之無比力所生之真言句也。大日經二曰：「如巧色摩尼，能滿一切願，積聚無量福德，住不可害行，三世無比力真言句。」同疏九曰：「常編十方三世，以無量門植種種德本，無窮已時，住不可害行，即是於一切事業中皆悉不可留難不可破壞之義，故名三世無比力真言句。」

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因力

【術語】於物之生正為原因之力。對於緣力而言。無量壽經下曰：「因力緣力。」

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十善戒力

【雜語】持十善戒行者中，上品者與中品者由其功德，得生於天上，下品者能王於人中，有此功力，謂之十善戒力。

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宿願力

【術語】宿願之力用也。觀無量壽經曰：「然彼如來宿願力故，有憶想者必得成就。」

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馬鳴菩薩大神力無比驗法念誦儀軌

【經名】一卷，唐金剛智譯。釋迦如來坐菩提樹下馬鳴菩薩白佛自說大神咒，使像末之貧窮獲大福利。

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力莊嚴三昧經

【經名】三卷，隋那連提耶舍譯。佛由力莊嚴三昧出，說佛之十智。

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十力無等尊

【雜語】佛具十力三界無與等者，故稱十力無等尊。

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阿嚕力

【真言】觀音真言「阿嚕力迦」之名。見阿嚕力經項。
參照：阿嚕力經

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十種智力

【名數】十智與十力也。詳見智及力二條。
參照：智
參照：力

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畢力迦

【物名】又作必栗迦，香名。譯曰目蓿香，又曰觸香。大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經中曰：「必栗迦香，注云目蓿香也。」慧琳音義十二曰：「畢力迦，香名也。」同二十六曰：「此云觸香也。」梵Pṛkkā，Spṛkkā。

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方便力

【術語】方便之力用也。

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三種神力

【名數】見通條。
參照：通

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十六大力

【名數】佛趣阿耨達龍王之請，為說無欲之法，使諸菩薩修諸清淨行，當得此十六大力，調攝身心，而化諸眾生也。一、志力，菩薩心志，善總持一切諸佛所說之法，以化眾生，名為志力。二、意力，菩薩心意與佛之所行同。於諸眾生未度者願悉度之，名為意力。三、行力，菩薩能以精進之行，通達一切諸法甚深之法義，名為行力。四、慚力，菩薩能以慚愧之故，遠離一切罪業，興同起種種善法，名為慚力。五、強力，菩薩於一切障難中能堅忍而不為非行，名為強力。六、持力，菩薩於所受之法，悉能演說開導，而無遺忘，名為持力。七、慧力，菩薩有大智慧，照了諸法皆空，千億魔兵，不能惱之。名為慧力。八、德力，菩薩修無欲行，具諸功德，離諸染著，名為德力。九、辯力，菩薩有大辯力，於百千劫隨解諸法，所說無礙，名為辯力。十、色力，菩薩色相端正，若帝釋梵天及四天王至菩薩所，一見之頃，黯然無色，名為色力。十一、身力，菩薩之身，堅固清淨，猶如金剛，火不能燒，刀不能斷，於外道中最高特勝，名為身力。十二、財力，菩薩於眾珍寶隨所念願應時即至，名為財力。十三、心力，菩薩知諸眾生性欲，能一其心順而化之，名為心力。十四、神足力，菩薩化導眾生能以神通具足之力，即現神變，度脫之，名為神通力。十五、弘法力，菩薩於諸佛之法能廣為一切眾生宣說，使眾生聞之而不斷絕，信受奉行，等除眾苦，名為弘法力。十六、降魔力，菩薩修習禪定，承順佛旨，能伏眾魔，名為降魔力。見三昧弘道廣顯定意經二。