Dictionary of Buddhist Studies
出家二戒
【名數】一十戒,二具足戒。此二種戒共為不婬戒,故名出家戒。見戒條。
參照:戒
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出家功德經
【經名】一卷。失譯。佛聞鞞羅羨那王子之音樂,記彼七日命終。使阿難勸其一日一夜出家,命終之後,七返生於六欲天。當得辟支佛道。阿難因問放人出家之福與障人出家之罪。佛具答之。
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出家四願
【故事】釋迦如來初欲出家,而發四願:一願濟眾生困厄,二願除眾生惑障,三願斷眾生邪見,四願度眾生苦輪。見普曜經四。
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龍樹出家因緣
【故事】龍樹傳云:龍樹生於婆羅門種,一切經書道術,無所不通。有契友三人,相共至術家,學隱身法,於王宮中為淫樂。王悟之,閉諸宮門,使數百力士以刀斬空。三人者即死,唯龍樹依王頭側得免,是時始知欲為眾禍本。入山詣一佛塔,出家受戒(付法傳亦同)。
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出家緣經
【經名】一卷。後漢安世高譯。為難提優婆塞說犯五戒之罪及飲酒之三十五過。
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青蓮華尼恒讚出家法
【故事】智度論十三存梵名,謂為鬱盋羅華比丘尼。
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在家出家
【雜語】謂雖不為僧而能擺脫一切也。廬山蓮社雜錄曰:「謝靈運欲投名入社,遠公不許。靈運謂生法師曰:白蓮道人將無謂我俗緣未盡,而不知我在家出家久矣。」長慶集有在家出家詩。
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釋迦出家成道年時
【故事】有二說:中阿含經五十六,增一阿含經三十七,有部律雜事三十八,大般涅槃經,本行集經等,皆言二十九出家,苦行六年,三十五成道。修行本起經,瑞應本起經,六度集經等,則云十九出家。三十成道。其前說有歷史可考,皆承認之。
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出家因緣經
【經名】出家緣經之異名。
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出家入道
【術語】出恩愛之家,入菩提之道也。心地觀經四曰:「發菩提心,捨離父母,出家入道。」遺教經曰:「出家入道之人,為解脫故,自降其身而行乞。」出家入道本為同一人之事,後世分為二者,入寺為僧曰出家,在家剃頭著衣者曰入道。
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出家行道具
【雜語】此派舉出家者宜持之道具。如金七十論下所謂:「取者一切出家行道具,具有四種:謂三杖,澡罐,袈裟,吉祥等。吉祥有五:一灰囊,二天目珠,三三縷纓身,四諸咒術章句,五以一長草安頂髻上,謂吉祥草。此五並是學道之具,能去不淨,故曰吉祥。就前三種合八具也。」
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四類出家
【名數】一身出家心不出家,身參法侶,心猶顧戀。二身在家心出家,雖受用妻子,而不生耽染。三身心俱出家,於諸欲境心無顧戀。四身心俱不出家,受用妻子深生耽染。見法蘊足論。
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阿育王一子一女出家
【故事】阿育王有一子,名摩哂陀,有一女名僧伽密多,王弟帝須比丘,請王令二子出家。王問二子,二子大喜,欲出家,即使二子出家入佛法。摩哂陀時年滿二十。推目犍連帝須為和尚,摩訶提娑為阿闍梨,受具足戒。僧伽密多年十八歲,推曇摩波羅為和尚,受六法。此為王登位後六年之事也。摩哂陀於三藏中總持一切佛法,後依和尚帝須之勸至師子國。
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身出家
【術語】二種出家之一。見出家條。
參照:出家
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根本說一切有部毘奈耶出家事
【書名】一卷,唐義淨譯。特明受戒之事。
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二種出家
【名數】一身出家,小乘之比丘,大乘之菩薩僧是也。二心出家,大乘之菩薩居士是也。如維摩賢護等。
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對出家送喪
【儀式】僧中有死者,則一山之僧眾送之,附於四葬之一,令誦經咒願。毘奈耶雜事十八曰:「送喪苾芻,可令能者誦三啟無常經并說伽陀為其咒願。事了歸寺,便不洗浴隨處而散。俗人見譏,咸言:釋子極不淨潔,身近死屍身不洗浴。佛言:不應爾,可洗身。彼即俱洗。佛言:若觸屍者連衣俱洗,其不觸著但洗手足。彼還寺中不禮制底。佛言:應禮制底。」寄歸傳二曰:「然依佛教,苾芻亡者,觀知決死,當日舁向燒處,尋即以火焚之。當燒之時,親友咸萃,在一邊坐,或結草為坐。聚土作臺,或置磚石以充坐物,令一能者誦無常經。半紙一紙勿令疲久,然後各念無常,還歸住處,寺外池內連衣並浴。其無池處就井洗身。(中略)然後歸房,地以牛糞淨塗,餘事並皆如故。」西域記二曰:「諸有送死以為不潔,咸於郭外浴而後入。」律宗依此法規,謂死屍為不淨,不許置於佛殿。
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出家樂
【術語】五種樂之一。見樂條。
參照:樂
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出家授近圓羯磨儀軌
【經名】一卷。元拔合思巴集記。受具足戒之作法。
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十九出家
【故事】釋尊出家之年時有十九與二十五兩說。見釋迦牟尼條。
參照:釋迦牟尼
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心出家
【術語】二種出家之一。見出家條。
參照:出家
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出家
【術語】梵名波吠儞野,Āraṇyaka出離在家之生活,修沙門之淨行也。維摩經弟子品曰:「我聽佛言,父母不聽,不得出家。」同方便品曰:「維摩詰言:然汝等便發阿耨多羅三藐三菩提心是即出家。」釋氏要覽上曰:「毘婆沙論云:家者是煩惱因緣,夫出家者為滅垢累,故宜遠離也。」梵語雜名曰:「出家,波吠儞耶。」
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出家阿闍梨
【術語】五種阿闍梨之一。見阿闍梨條。
參照:阿闍梨
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羅睺羅出家因緣
【故事】未曾有因緣經曰:「佛在祇園精舍,遣目連至迦毘羅城,請羅睺羅於耶輸,舍利弗為和上,目連為教授師,度彼為沙彌。時年十五歲,淨飯王憐之。令童子五十人從之出家。」
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長者子六過出家經
【經名】一卷,宋慧簡譯。舍衛城僧伽羅摩長者之子,往昔屢出家,今第七次於釋迦佛之所出家學道。佛為授止觀之法。彼直證阿羅漢。佛言我弟子中降伏魔者,以僧伽羅摩比丘為第一。