Dictionary of Buddhist Studies

三歸五戒

【術語】在家之男女初受三歸，次受五戒，是名優婆塞優婆夷。

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三十六部神王護三歸人

【雜語】佛說灌頂經一曰：「佛語梵志：是為三十六部神王，此諸善神凡有萬億恒河沙鬼神以為眷屬，陰相番代以護善男子女人等受三歸者。」見三十六部神條。
參照：三十六部神

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嗟韈囊法天子受三歸依獲免惡道經

【經名】一卷，趙宋法天譯天子當死墮豬身。帝釋教以三歸，乃生於兜率陀天。

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三歸五戒功德經

【經名】佛說三歸五戒慈心厭離功德經之異名。

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三歸五戒慈心厭離功德經

【經名】一卷。失譯人名。即中阿含須達多經之少分。

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三歸依

【術語】與三歸同。
參照：三歸

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會三歸一

【術語】佛於法華經說爾前所說三乘之法，為一佛乘之方便，所歸者，一佛乘耳。一佛乘之外，無二乘三乘，是為會三歸一。法華玄義七曰：「華合未開，譬隱一乘，分別說三。華葉正開，譬會三歸一，但說一乘。華落蓮存，譬絕教冥理。」四教儀曰：「開前頓漸，會入非頓非漸。故言開權顯實。又言廢權立實。又言會三歸一。」

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三歸受法

【儀式】三歸者在家入道之戒法，宜自師受之。其受之之法，先懺悔從前之邪非，起淳淨之信，一心合掌隨師口授一歸，而己亦唱一歸。如此三周三歸，謂之受三歸。釋氏要覽上曰：「阿含經云：於受歸戒前先須懺悔，然後受三歸。」

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三歸

【術語】又曰三歸依，三歸戒：一、歸依佛，歸依佛寶以為師者。二、歸依法，歸依法寶以為藥者。三、歸依僧，歸依僧寶以為友者。此三歸由師受之謂之三歸戒。三歸戒有二稱：一、翻邪三歸，二、重受三歸，翻從來之邪信而初入佛道受三歸者，謂之翻邪三歸，由是每受五戒八戒等輒先受三歸者，謂之重受三歸。觀無量壽經曰：「受持歸，具足眾戒。」釋氏要覽上曰：「五分律云：佛於鹿苑度五俱鄰，人間已有六羅漢，故次為耶舍父母最先授三歸依也。」而受之之意，於顯教，一為表自之信心，一為乞三寶之加被。若約密教之意則表自己之信心，皆歸入依合於三寶乞我與三寶入我我入也。

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略授三歸五八戒並菩薩戒

【書名】一卷，唐澄照讚。

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五種三歸

【名數】三歸戒有五種，見三歸條。
參照：三歸

【名數】翻邪三歸為一，重受三歸有四：一、五戒之三歸，二、八戒之三歸，三、十戒之三歸，四、具足戒之三歸。受諸種之戒時，必先受三歸。通為五種。釋氏要覽上曰：「毘尼母云：有五種三歸：一、翻邪，二、五戒，三、八戒，四、十戒，五、具足戒。」