Dictionary of Buddhist Studies

如來三昧耶

【術語】阿闍梨所傳曼荼羅徧知院之一尊也。畫如來頂相為其標幟。大疏六曰：「三昧耶當作御頂相，如來頂相具攝一切功德。」

Dictionary of Buddhist Studies

秘密三昧耶戒

【術語】略曰三昧耶戒。又曰佛戒，一道戒，三世無障礙戒，密教戒律之名也。三昧耶為平等之義，以身語意之三業平等不二、為戒之本義，故曰三昧耶戒。異於顯教之諸戒，故曰秘密。

Dictionary of Buddhist Studies

大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋

【書名】一卷，不空譯。說本經字句一一理趣表法之義門。常略稱曰理趣釋。

Dictionary of Buddhist Studies

大乘現證三昧耶

【術語】修秘密乘，現證法界體性智。謂之大乘現證。三昧耶者，本誓平等等之義也。金剛頂經上曰：「一切如來大乘現證三昧耶名一切如來心。」同疏曰：「修行秘密乘，現證本界體故名大乘現證也。」

Dictionary of Buddhist Studies

越三昧耶

【術語】如來之本誓名三昧耶，違越如來之本誓曰越三昧耶。漫授受秘法者之罪名也。不得傳授，私誦真言，又授未灌頂人以秘法，皆得越三昧耶之罪。又名越法罪。大日經四曰：「若異此者同謗諸佛菩薩，越三昧耶，決定墮於惡趣。」同十四曰：「不爾者即得越三昧耶罪，三昧耶者是自誓也。一切如來所立誓願，（中略）以方便故而立此法。是故猶如世間大王之教勅不可過越，為過者必獲重責也。觀智軌曰：「一一印契儀軌真言，應當於灌頂阿闍梨處躬親稟受。若不從稟受決擇，而專擅作者，是即名為越三昧耶，受及授者俱獲重罪。」參照越法罪條。
參照：越法罪

Dictionary of Buddhist Studies

普賢三昧耶

【術語】密教之普賢三昧也。

Dictionary of Buddhist Studies

底哩三昧耶

【術語】Trisamaya，底哩者，三之義。佛部金剛部蓮華部三種之三昧耶也。希麟音義五曰：「底哩，此云三，謂此經中說三種三昧，即金剛蓮華佛部是也。

Dictionary of Buddhist Studies

無言三昧耶

【術語】西方金剛語菩薩之三摩地也。

Dictionary of Buddhist Studies

三昧耶

【術語】Samaya，三昧耶之義甚多，時（一時佛在），會（大曾經），宗（顯宗論），平等，誓願，驚覺，除垢障也。秘藏記曰：「佛知眾生身中本來自性之理，與佛等無差別，而眾生不知己之本有本始兩覺與佛等，恒覆蔽於六塵煩惱而不能顯出，是故佛發悲願，垂我拔濟眾生如我之誓願。若有眾生歸依，則住於法界定自受法樂之如來驚覺，而不敢違越本願。影向行者之所以，真言印契加持護念。譬如國王自造法令不敢違犯，使他行之。眾生蒙佛之加持力，突破六塵之游泥，出現自心之覺理，如賴春雷之響而蟄蟲出地。知與佛等無差別者，是平等之義也。使如我而無異者。是誓願之義也，如來驚覺者，是驚覺之義也，眾生蒙佛之加持力而得益者，是除垢障之義也。如佛部，餘部亦同。如一佛，諸佛亦同。」

Dictionary of Buddhist Studies

極喜三昧耶

【術語】又名悅喜三昧耶，大三昧耶真實印，素囉多大誓真實印。即謂行者發菩提心，滅除諸障，既為金剛薩埵，觀自他無別，為同體大悲時，自住於無上歡悅之想也。大教王經一曰：「爾時薄伽梵復入極喜王大菩薩三昧耶，所生薩埵加持，名金剛三摩地，一切如來極喜三昧耶也。」普賢念誦儀軌曰：「應作是思惟：我身既成普賢菩薩，發是心，令無邊有情界成就解脫，於此三摩地中觀一切有情自他無別，為同體大悲。」即是也。金剛界降三世三昧耶會之降三世明王，住此三昧。手執大悲弓箭，是為其本誓，以堅固清淨菩提心之弓箭射元品無明之怨敵，大樂化他之大喜，無有間斷。是謂極喜三昧耶。若真言行者欲住此三昧，則結大誓真實印，二羽為金剛縛，忍願入掌而相交合，檀慧禪智四指面，相合如獨般金剛杵，以忍願觸心上，誦唵三昧耶斛蘇囉多娑怛鍐之真言。是表大悲之箭，射生死厭離之心也。由結此印而觸心故，金剛薩埵，徧入身心，速與成就，意欲希望，諸願皆得。又見蓮華部心念誦儀軌，普賢修行念誦儀軌等。

Dictionary of Buddhist Studies

三昧耶形

【術語】以佛菩薩內證之本誓為標幟者。不動明王之刀劍，觀音菩薩之蓮華，及諸尊之印相等。是四種曼陀羅之一也。

Dictionary of Buddhist Studies

四種三昧耶

【名數】殺盜婬妄之四波羅夷也，是為諸佛不可越之戒法，故謂之三昧耶。大日經具緣品說此四波羅夷之偈，名為三昧耶偈。

Dictionary of Buddhist Studies

觀音三昧耶形

【術語】八葉之蓮華也。大日經疏十一曰：「蓮華者，以金作八葉蓮華等。此中持誦，若成即同觀音也。」

Dictionary of Buddhist Studies

三昧耶曼荼羅

【術語】Samaayamṇḍala，四種曼陀羅之一。以塔婆，寶珠，五鈷，刀劍等形，及印契，為諸尊內德之標幟者。三昧耶者，平等之義，內德外相平等之義也。亦釋本誓之義。表其尊之本誓也。秘藏記本曰：「三昧耶曼荼羅，尊等所執持器杖印契，平等義。」

Dictionary of Buddhist Studies

一生補處菩薩最勝大三昧耶像

【圖像】稱三十臂之彌勒菩薩。見彌勒條。
參照：彌勒

Dictionary of Buddhist Studies

蓮華部三昧耶

【術語】十八道之一。

Dictionary of Buddhist Studies

投華三昧耶

【儀式】五種三昧耶之第二，即結緣灌頂也。胎藏界之諸尊有二百餘體，未知其中與我有往昔之宿緣者為誰，凡開悟得脫，依於宿世之結緣，故投華於曼荼羅界，當其所投之尊，知為吾本尊，乃念其尊，行其法也。是曰投華三昧耶，亦謂之結緣灌頂。

Dictionary of Buddhist Studies

普賢三昧耶印

【印相】是普賢如來（即大日如來）之三昧耶印也。瑜祇經曰：「普賢三昧耶，屈進力（左右頭指）如鉤，檀慧（左右小指）禪智（左右大指）合，是名彼大印。」是外五股印也。

Dictionary of Buddhist Studies

底哩三昧耶不動尊威怒王使者念誦法

【經名】一卷，唐不空譯。說念誦三部不動使者之儀軌。

Dictionary of Buddhist Studies

無等力三昧耶明妃

【術語】即入佛三昧耶真言。大日經密印品曰：「爾時薄伽梵即便住於身無害力三昧，住斯定故，說一切如來入三昧耶徧一切無能障礙力無等力三昧耶明妃。」義釋十曰：「三力者，謂三世力，或是三平等也。無等力者，即此三力也。」

Dictionary of Buddhist Studies

三昧耶身

【術語】與三昧耶形同。但從佛身謂為身。法報應之三身。密教如其次第謂為種子，三昧耶，尊形之三身。塔婆，寶，珠，蓮華，五鈷等為大日之三昧耶身。當於顯教之報身。依通門，則一切之事物，盡為大日之三昧耶身，依別門，則以塔婆為大日之三昧耶身，乃至以蓮華為彌陀之三昧耶身等，各有別個之標幟。雜談集九曰：「密教之意，佛有三身：種子，三昧耶，尊形也。如次第為法報應三身。」
參照：三昧耶形

Dictionary of Buddhist Studies

五種三昧耶

【名數】見三昧耶條。
參照：三昧耶

Dictionary of Buddhist Studies

毘首羯摩三昧耶

【術語】大日如來工巧之三摩地也。見瑜祇經。

Dictionary of Buddhist Studies

底哩三昧耶不動尊聖者念誦秘密法

【經名】三卷，唐不空譯。說念誦佛蓮金三部不動尊之儀軌。

Dictionary of Buddhist Studies

觀自在大菩薩三昧耶

【術語】大日如來出生西方金剛法菩薩之三昧耶也。見金剛頂經。

Dictionary of Buddhist Studies

降三世三昧耶會

【術語】金剛界九會曼荼羅之一。又作降三世三摩耶會。三昧耶者，本誓之意。表降伏三界主大自在天之本誓，故有此稱。

Dictionary of Buddhist Studies

法華經說三昧耶

【術語】經中說三種之三昧耶，自三部三身之三昧耶也，蓮華即蓮華部口業之應身三昧耶，寶塔為佛部身業之法身三昧耶，寶珠為金剛部意業之報身三昧耶。案寶塔為佛部，一地為金剛部，寶珠為寶部，蓮華為蓮華部，長者為羯磨部。

Dictionary of Buddhist Studies

本三昧耶印

【印相】謂行法初之蓮華合掌也。無量壽儀軌曰：「二手蓮華合掌，誦淨三業真言。」秘藏記私鈔六謂行法最初所以作此印者，古相傳云：此印習為本三昧耶印，我等處胎內時所結之印也。為理智不二本地自證之體性，故名本三昧耶之印，出胎時，乃分兩手作拳，秘鍵所謂分手於金蓮場者，即此位，由此以後，出於化他門，作種種之事業也。仍於行法最初先結此印安住於理智不二之體性已，由此印開種種印契次第行之，為一座之行法。今相傳云：淨三業之印習為寶部之印，瑜祇經下有寶光淨三業。以此印習為如意寶珠形，由此寶珠出生種種法財，為一座之行法。凡南方寶部，為修行之方，故於行法最初作此印云。

Dictionary of Buddhist Studies

普賢三昧耶印明

【真言】兩手外縛，竪二中指相合也。真言曰：唵（歸命）三昧耶（平等）薩怛鍐（入我我入）見真言句義鈔中。

Dictionary of Buddhist Studies

一切如來入三昧耶徧一切無能障礙力無等三昧力明妃

【真言】入佛三昧耶真言之德名也。

Dictionary of Buddhist Studies

底哩三昧耶經

【經名】與底哩三昧耶不動尊聖者念誦秘密法項同。

Dictionary of Buddhist Studies

蓮華部三昧耶印

【印相】見十八道條。
參照：十八道

Dictionary of Buddhist Studies

護身三昧耶

【術語】十八道之一。被甲護身法之印與明也。見十八道條。
參照：十八道

Dictionary of Buddhist Studies

三昧耶戒壇

【術語】行授三昧耶戒式之道場也。

Dictionary of Buddhist Studies

普賢三昧耶印真言

【雜名】密教所傳普賢菩薩之印與真言也。

Dictionary of Buddhist Studies

大威光大菩薩三昧耶

【術語】大日如來出生南方金剛光菩薩之三摩地也。見金剛頂經。

Dictionary of Buddhist Studies

金剛部三昧耶

【印相】十八契印之一。見十八道條。
參照：十八道

Dictionary of Buddhist Studies

一切如來入三昧耶遍一切無能障礙力無等三昧力明妃

【真言】入佛三昧耶真言之德名也。

Dictionary of Buddhist Studies

三昧耶經

【術語】同鈔曰：「三形幢也。」

Dictionary of Buddhist Studies

一切如來普賢摩訶菩提薩埵三昧耶

【術語】大日如來東方金剛手菩薩出生之三昧耶也。見略出經註一。

Dictionary of Buddhist Studies

大悲生心三昧耶

【術語】彌勒菩薩慈悲所發生之三昧也。

Dictionary of Buddhist Studies

三昧耶界

【術語】言三昧耶之法門也。密教之總稱。

Dictionary of Buddhist Studies

三昧耶戒

【術語】授傳法灌頂以前所授之作法也。三昧耶有不違越之義，故於通戒，初上座，次驚覺鈴作法，歸命，運心懺悔，歸依，發心遮難，請師，羯磨及楊枝打，塗香，花鬘，燒香燈明，齒木，金剛線，金剛水是也。諸儀軌訣影一曰：「密教修行，先三摩耶戒，初門也。今修四度加行終，傳法灌頂之時，初受三摩耶戒者，末世也。何則？所謂三摩耶戒者，以三種之菩提心為戒也。住於根本三摩地之心，而非三平等則之心，則行法不成就故也。」

Dictionary of Buddhist Studies

三昧耶會

【術語】言金剛界九會曼荼羅之第二會也。此會三十七尊，賢劫十六尊，外金剛部三十天，共有七十三尊。皆畫其三昧耶形。如大日為塔，寶生為五股杵，金剛歌為箜篌。杲寶抄曰：「三昧耶曼荼羅，言其體，則諸尊手所執持之器杖印契也。世間國王立法令，印璽了，則萬人不違越之，王不自毀破之。今亦如是，諸尊之本誓，正顯於印文，而成五股刀蓮等，於手中持之，則天魔破旬不敢違越之。若眾生見彼三昧耶形，而信其本願，如法修行，則若智者福隨所願而必與之，誠秘密三昧也。」

Dictionary of Buddhist Studies

三昧耶智

【術語】在密教為佛智之稱，此有總別二者：一、總名五佛之智，而解之則金剛智以平等之義而譯為平等性智。不空譯理趣經之三昧耶智，金剛智譯理趣經以為平等性智也。又不空取本誓之義，譯為誓智。謂此智如顯教不許自得自證，必就灌頂佛受之。是佛之本誓也。不空譯之理趣經曰：「薄伽梵，成就特勝一切如來金剛加持三昧耶智，已得一切如來灌頂寶冠，為三界主。」金剛智之理趣經曰：「薄伽梵，妙善成就如來金剛住持平等性智種種希有殊勝功德，已能善獲一切如來無上法王灌頂寶冠，過三界。」不空之理趣釋上曰：「三昧耶智者誓也，亦曼荼羅也。勿令將來最上勝者不從師受，而專意自受者也。是故得知修最上乘必須師受三昧耶，然後可修行也。」二、別名於五智中之第三平等性智。金剛頂經一序：「一切如來平等智三昧耶。」