Dictionary of Buddhist Studies
南山三教
【名數】一、性空教,分析小乘教諸法之性分,唯觀其自性之空無,尚許因緣生之假相者。二、相空教,觀大乘淺教諸法之自性為本末如幻即空,不許其假相者。三、唯識圓教,見大乘深教萬法唯識之圓理者。見行事鈔中四。
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天台三教
【名數】一頓教,二漸教,三不定教,是於化儀四教中除秘密教一者,此稱為大綱之三教。此三教惟攝法華已前之諸經。法華玄義十曰:「大綱三種:一頓二漸三不定,此三名同,舊義異也。」
一漸教,二頓教,三圓教。圓教即法華經。此三教攝一代。日本智證之唐決曰:「經云唯此一事實,餘二則非真。疏七餘二者指頓漸。又淨名經廣疏云:圓頓漸三教也。」
一、三藏教,二、通教,三、別教。是於化法四教中除圓教之一者,謂之權門之三教。法華經科註一下曰:「執所入之一理,疑三教之能門。」
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三教
【名數】謂儒教佛教道教。翻譯名義集曰:吳主問三教,尚書令闞澤對曰:孔老設教,法天制用,不敢違天。佛之設教,諸天奉行。是三教之名,起於三國之時。
佛家以一代之教判而為三也。
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南中三教
【術語】一頓教,二漸教,三不定教也。齊朝已後江南諸師立此三教,用以判釋佛一代所說之法者也。頓教指華嚴經,漸教指阿含經至涅槃經等誘引之經,不定教謂不能配於頓漸二教之勝鬘經金光明經等。
【名數】齊朝已後,江南諸師,立左之三教以判一代所說之法:一、漸教,謂自初轉法輪至涅槃自小至大者。二、頓教,謂佛成道之初為諸菩薩說華嚴經者。三、不定教,如勝鬘經及金光明經非頓漸之所攝別明佛性常住者。見華嚴玄談四。
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光統三教
【名數】後魏光統所立。一、漸教,為未熟者先說無常後說常,先說空,後說不空,如是次第者。二、頓教,為已熟者於一法門頓說常無常空者。三、圓教,為上達者說究意之果海圓極自在之法門,即華嚴經是也。見五教章上,華嚴玄談四。
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內外三教
【名數】一儒教,二道教,三佛教。是我國之三教也。一神教,二儒教,三佛教。是日本之三教也。